공동체성서연구 자료

공동체성서연구자료 (2000. 5)

공동체로 모여 읽는 말씀

글쓴이 : 김영운 목사
(발행인 / 공동체성서연구원장)

* 인용성서는 표준새번역입니다.

인간의 조건과 인생의 유한함을 생각하는 사람이면 누구나 구원의 필요성을 절실히 느끼게 됩 니다. 그래서 구원을 찾아 나서기 마련입니다. 그러나 저마다 남을 구원하겠다는 구세주를 자처 하는 사람이나 종교를 찾아가도 진정한 구원, 온전한 구원을 얻기가 그리 쉽지 않습니다. 개인을 구원할 뿐 아니라 공동체와 자연과 역사 모두를 구원할 이름은 오직 예수 그리스도 뿐이기 때문 입니다. 이는 단순한 교리적 주장이 아닙니다. 예수 그리스도가 이루어 주시는 대속의 은총과 구원을 통전적으로 깨닫고 믿고 경험할 때에만 가능한 고백입니다.

이런 생생한 그리스도 고백을 할 수 있을 때, 살아있는 기도가 가능합니다. 앵무새처럼 뜻도 모르는 말을 되풀이 하거나 주문을 외우듯이 증언부언 하거나 공허한 말을 외치듯이 부르짖는 기 도가 아니라, 진정으로 살아있는 기도는 하나님의 은총과 능력을 가슴저리도록 느끼고 그 경험에 서 우러나는 믿음의 표현이라 하겠습니다.

모름지기 살아있는 기도가 우리를 주님과 유기적으로 연결되듯이 한 영성의 줄기로 이어주기 때문에 진실한 사랑이 가능하고, 따라서 사랑과 믿음으로 열매를 맺게 해 줍니다. 그 열매는 바 로 "물질을 영으로 변화시키는 영성"으로 말마암아 빚어지는 아름다운 영성의 열매입니다. 허기 진 배를 채우기 위하여 혼자서 먹는 물질적 빵을, 허기진 친구와 더불어 사랑 때문에 나눔으로써 영적 빵이 되게 하는 사랑의 열매를 맺는 것입니다. 벗을 위하여 엄청난 희생을 하는 것도, 이렇 듯이 작은 몸짓으로 사랑과 영성을 표현하는 데서 시작되는 것입니다.

일러두기 35

Cycle B. 부활절 셋째 주일 (2000. 5. 7.)

24. 우리를 구원할 수 있는 이름

1.기도의 나눔

<묵도>

주님,
주께서 나를 샅샅이 살펴보셨으니, 나를 환히 알고 계십니다.
내가 앉아 있거나 서 있거나 주께서는 다 아십니다. 멀리서도 내 생각을 다 알고 계십니다.
내가 길을 가거나 누워 있거나, 주께서는 다 살피고 계십니다 내 모든 행실을 다 알고 계십니다.
내가 주의 영을 피해서 어디로 가며,
주의 얼굴을 피해서 어디로 도망치겠습니까?
내가 하늘로 올라가더라도 주께서는 거기에 계시고,
스올에다 자리를 펴더라도 주님은 거기에도 계십니다.
내가 저 동녘 너머로 날아가거나, 바다 끝 서쪽으로 가서 거기에 머무를지라도,
거기에서도 주의 손이 나를 인도하여 주시고,
주의 오른손이 나를 힘있게 붙들어 주십니다.
(시편 139:1-3, 7-10)

<찬송> 101장 천지에 있는 이름 중

1. 천지에 있는 이름 중 귀하고 높은 이름, 나시기전에 지으신 구주의 이름 예수
2. 주 십자가에 달릴 때 명패에 쓰인 대로, 저 유대인의 왕이요 곧 우리 왕이시라
3. 지금도 살아 계셔서 언제나 하시는 일, 나같은 죄인 부르사 참소망 주시도다
4. 주 예수께서 영원히 어제나 오늘이나, 그 이름으로 우리게 참 복을 내리신다.
(후렴) 주 앞에 내가 엎드려 그 이름 찬송함은, 내 귀에 들린 말씀 중 귀하신 이름 예수 아멘.

<기도>

주 예수 그리스도 하나님의 아들이시여, 우리를 불쌍히 여기소서. 우리는 죄인입니다. 끊임 없이 되풀이되는 우리의 잘못을 생각하면 답답하고 안타깝지만, 사랑으로 우리를 돌보시며 용서하시는 주님을 생각만 해도 우리의 마음이 어찌나 좋은지 모릅니다. 성령으로 감동시켜 주시어서 우리로 하여금 이토록 좋으신 주님을 믿고 의지하게 하신 하나님, 귀하신 주님의 이름을 찬미하게 하심을 감사합니다.
우리를 구할 수 있는 귀하신 예수 그리스도의 이름을 온 세계에 전파할 수 있는 마음과 능 력도 아울러 허락하여 주소서. 그래서 우리가 우리의 친구와 우리의 이웃들과 더불어 주님 의 이름을 힘차게 찬미하게 하소서. 온 나라 온 백성이 주님의 이름을 함께 찬양하는 건강 하고 복된 세상이 되게 하소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

2. 말씀의 나눔

<찬송> : 주기도

하늘에 계신 아버지 이름 거룩하사 주님나라 임하시고 뜻이 이루어지이다 일용할 양식 주시고 우리들의 큰 죄 다 용서하옵시며 또 시험에 들게 마시고 악에서 구원하소서 대개 주의 나라 주의 권세 주의 영광 영원히 아멘

<성경본문> 사도행전 4:8-12

8 그 때에 베드로가 성령으로 충만하여 그들에게 말하였다. “백성의 지도자들과 장로 여러 분, 9 우리가 오늘 신문을 받는 것이, 병자에게 행한 착한 일과, 또 그가 누구의 힘으로 낫 게 되었느냐 하는 문제 때문이라면, 10 여러분 모두와 모든 이스라엘 백성은 이것을 알아야 합니다. 이 사람이 성한 몸으로 여러분 앞에 서게 된 것은, 여러분이 십자가에 못박아 죽이 고, 하나님이 죽은 사람들 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름을 힘입어서 된 것 입니다. 11 이 예수는 ‘너희, 집 짓는 사람들에게는 버림받은 돌이지만, 집 모퉁이의 머릿 돌이 되신 분’입니다. 12 예수 밖에는, 다른 어떤 이에게서도 구원은 없습니다. 우리가 구 원 받을 이름은 사람에게 주신 이름들 가운데 하늘 아래에 이 이름 밖에는 달리 없습니다.” <표준새번역>

<해설>

사도행전을 읽다 보면, 제4 복음서에서 찾아 볼 수 있는 형식 같은 것을 대하게 됩니다. 기 적이 일어나고, 그 기적이 지닌 신학적 뜻을 밝히는 이야기로 이어지는 형태 말입니다. 오늘 의 본문은 바로 3장에서 아름다운 문 앞에 앉아 있던 불구자가 고침을 받고 걷게 된 기적에 이어서 나오는 신학적 해설부분에 해당됩니다.
베드로는 설교할 때 으레 그랬듯이 구체적 사건, 즉 여기서는 치유의 이야기에서 시작하여, 그 사건이 나타내는 복음과 예수 그리스도의 능력을 선포하는 데로 나아갑니다. 그 선포의 초점은 역시 십자가에 달려 돌아가셨다가 다시 사신 예수 그리스도의 부활을 증언하는 데 있습니다. 우리말로는 병을 고치는 것과 구원이라는 말이 따로 떨어진 느낌을 줍니다. 그러 나 원전에서는 치유와 구원은 같은 어원에서 비롯됨을 알 수 있으며, 이는 결국 병 고침 즉 치유와 구원은 하나로서 인간을 온전하게 만들어 주는 것임을 알 수 있습니다.
하나님의 뜻을 저버리는 사람들은 예수를 십자가에 못박아 죽였으나, 하나님께서는 크신 능력으로 예수 그리스도를 다시 살리셨음을 베드로는 분명히 밝히고 있습니다. 따라서 부활 하신 예수 그리스도는 하나님의 능력 그 자체이시며, 우리를 구원하시는 능력이 되시는만큼, 우리의 질병 또한 고쳐 주시는 능력이 되십니다. 그러므로 처음 교회에서는 베드로를 비롯 하여 예수 그리스도의 부활이 지닌 변화의 능력을 믿고 의지하는 이들은 전적인 믿음으로 예수의 이름을 부르면 치유의 기적과 구원의 은총을 받게 되는 것을 증거하였습니다.

<공동연구>

1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.

2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 잠시 명상하십시오.

3. 명상을 함께 나누십시오.

4. 베드로와 그 일행이 불구자에게 착한 일을 한 사실 때문에 법정에 서게 된 현실을 보고 무엇을 느낍니까?

5. 여러분의 삶 속에는 나사렛 예수 그리스도의 이름을 힘입어 된 것이 있습니까?

6. 예수를 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 하나님의 능력을 여러분은 이웃에게 어떻게 증언하렵니까?

7. “우리가 구원 받을 이름은 사람들에게 주신 이름들 가운데 하늘 아래에 이 이름 밖에는 달리 없습니다”하고 말할 때, 여러분은 예수 그리스도의 이름을 어떻게 의지합니까?

3. 사랑의 나눔

<찬송> 91장 슬픈 마음 있는 사람

1. 슬픈 마음 있는 사람 예수 이름 믿으면, 영원토록 변함없는 기쁜 마음 얻으리
2. 거룩하신 주의 이름 너의 방패 삼아라, 환난 시험 당할때에 주께 기도 드려라
3. 존귀하신 주의 이름 우리기쁨 되도다, 주의 품에 안길 때에 기뻐 찬송 부르리
4. 우리 갈길 다간 후에 보좌앞에 나아가, 왕의 왕께 경배하며 면류관을 드리리
(후렴) 예수의 이름은 세상의 소망이요, 예수의 이름은 천국의 기쁨일세 아 멘.

<봉헌> 마음이 약하고 흔들릴 때, 절망과 고독에 깊이 빠져 있을 때에라도 예수 그리스도 의 이름을 부르기만 하면 새 힘을 얻을 수 있다는 믿음으로 봉헌하오니 받아 주소서. 주님 의 이름으로 기도합니다. 아멘.

<중보기도>

(1)
(2)

<폐회기도> : 인도자

4.생활나눔 및 사귐

지난 한 주일 동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.

Cycle B. 부활절 넷째 주일 (2000. 5. 14.)

25. 살아 있는 기도

1.기도의 나눔

<묵도>

주님은 나의 목자시니, 내게 아쉬움이 없어라.
나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하신다.
내 영혼을 소생시키시고, 당신의 이름을 위하여 의의 길로 나를 인도하신다.
내가 비록 죽음의 그늘 골짜기로 다닐지라도,
주께서 나와 함께 계시고
주의 지팡이와 막대기로 나를 위로해 주시니,
내게는 두려움이 없습니다.
진실로, 주님의 선하심과 인자하심이 내가 사는 날 동안 나를 따르리니,
나는 주의 집에서 영원토록 살겠습니다.
(시편 23:1-4, 6)

<찬송> 482장 내 기도하는 그 시간

1. 내 기도하는 그 시간 그때가 가장 즐겁다 이 세상 근심 걱정에 얽매인 나를 부르사
내 진정 소원 주 앞에 낱낱이 바로 아뢰어 큰 불행당해 슬플 때 나 위로 받게 하시네
2. 내 기도하는 그 시간 내게는 가장 즐겁다 저 광야같은 세상을 끝없이 방황하다가
위태한 길을 떠나서 주께로 내가 이끌려 그 보좌앞에 나아가 큰 은혜받게 하시네
3. 내 기도하는 그 시간 그때가 가장 즐겁다 이때 껏 지은 큰 죄로 내 마음 섧고 아파도
참 마음으로 뉘우쳐 다 숨김없이 아뢰면 주 나를 위해 복 빌어 새 은혜 부어 주시네
4. 내 기도하는 그 시간 그때가 가장 즐겁다 주 세상에서 일찌기 저 요란한 곳 피하여
빈들에서 나 산에서 온 밤을 새워 지내사 주 예수 친히 기도로 큰 본을 보여 주셨네 아 멘.

<기도>

하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 창조하신 주님, 우리를 성령으로 감화하시고 부르시어 주님과 사귀면서 그 창조의 능력을 덧입어 살게 하심을 감사하며 찬양합니다. 우 리는 연약한 사람들입니다. 그러나 전능하신 하나님을 우리가 믿고 의지할 뿐만 아니라 또 한 우리가 전능하신 하나님께 기도할 수 있는 특권을 허락하여 주심을 더욱 더 감사합니다. 그 옛날 사도들이 한 마음 한 목소리로 기도할 때 땅이 흔들리던 사건을 우리가 기억합니다.
거룩하신 하나님, 오늘도 우리에게 이와 같은 기도의 체험을 허락하여 주십시오. 우리에게 기도의 영을 가득히 부어 주십시오. 그래서 우리도 살아 있는 기도를 하게 해 주십시오. 하늘의 보좌와 땅을 움직이는 기도를 하게 해 주십시오. 그리고 이와 같은 기도의 능력을 다솜의 삶으로 증거하게 해 주십시오.
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

2. 말씀의 나눔

<찬송>: 주기도

하늘에 계신 아버지 이름 거룩하사 주님나라 임하시고 뜻이 이루어지이다 일용할 양식 주시 고 우리들의 큰 죄 다 용서하옵시며 또 시험에 들게 마시고 악에서 구원하소서 대개 주의 나라 주의 권세 주의 영광 영원히 아멘

<성경본문> 사도행전 4:23-33

23 베드로와 요한이 놓이는 길로 동료들에게로 가서, 대제사장들과 장로들이 한 말을 낱낱 이 일렀다. 24 동료들은 이 말을 듣고서, 다같이 하나님께 부르짖어 아뢰었다. "하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 지으신 주님, 25 주께서는 주의 종인 우리의 조상 다윗의 입을 빌어서, 성령으로 이렇게 말씀하셨습니다. '어찌하여 이방 사람이 날뛰며, 뭇 백성이 헛된 일을 꾀하였는가? 26 세상 임금들이 들고 일어나고, 통치자들이 함께 모여서, 주님과 그의 메시아에게 대적하였다.' 27 사실, 헤롯과 본디오 빌라도가 이방 사람과 이스라엘 백성 과 한패가 되어, 이 성에 모여서, 주께서 기름 부으신 거룩 한 종 예수를 대적하여, 28 주님 의 권능과 뜻으로 미리 정하여 두신 일들을 모두 행하였습니다. 29 주님, 이제 그들의 위협 을 내려다보시고, 주님의 종들이 참으로 담대하게 주님의 말씀을 말할 수 있게 해주십시오. 30 그리고 주께서 능력의 손을 뻗치어 병을 낫게 해주시고, 주님의 거룩한 종 예수의 이름 과 표적과 기적이 일어나게 해주십시오." 31 그들이 기도를 마치니, 그들이 모여 있는 곳이 흔들리고, 그들 모두가 성령으로 충만해서, 하나님의 말씀을 담대히 말하게 되었다. 32 많 은 신도가 다 한 마음과 한 뜻이 되어서, 누구 하나도 자기 소유를 자기 것이라고 하지 않 고, 모든 것을 공동으로 사용하였다. 33 사도들은 큰 능력으로 주 예수의 부활을 증언하였 고, 그들은 모두 큰 은혜를 받았다. <표준새번역>

<해설>

오순절에 성령의 강림을 체험한 사도들과 그들의 가르침을 듣고 친교하며 기도하는 일에 전념한 신도들이 다솜의 공동체를 형성하면서부터 교회의 역사는 시작됩니다. 사도들이 계 속해서 놀라운 일과 기적을 많이 나타내는 가운데 앉은뱅이를 고친 사건을 계기로 해서 베 드로와 요한이 붙잡혀가서 재판을 받습니다. 그러나 의연하게 진리에 대한 확신을 가지고 부활신앙을 증거한 그들은 마침내 풀려나옵니다.
위기적인 상황에서 담대하게 믿음을 증거한 두 사도들의 보고를 들은 동료들이 일제히 큰 소리로 하나님께 기도합니다. 성서의 말씀을 인용하고 신앙을 고백하는 데서 시작한 그들의 기도는 현재 경험한 십자가 사건과 그 상황을 인식하며 발전합니다. 하나님의 말씀이 성취 되는 역사의 현실과 상황을 확인하며 기도를 올립니다. 그리고 주님을 위협하고 십자가에 못박았던 세력은 "지금" 사도들을 위협하고 있는 것을 확인하면서 거기에 "조금도 굴하지 않고 주님의 말씀을 담대히 전할 수 있게 하여 주십시오"라 고 기도합니다. 그리고 예수의 이름으로 치유의 은사와 기적이 나타나게 하여 달라고 기도합니다.
사도들이 이와 같이 살아있는 기도 곧 움직이는 기도를 드리면서 그들은 첫째로 "성령으 로 가득차서 하나님의 말씀을 담대히 전하게 되었다"는 것과, 둘째로 "한 마음 한 뜻이 되 어 ..... 모든 것을 공동으로 사용하였다"는 것과 셋째로 기적을 나타내며 부활을 증언 하였고, 축복을 받았다고 하였습니다. 신도들의 삶이 여러가지 모양으로 즉 말씀 선포, 나 눔의 삶, 부활의 증언, 축복받은 삶 등으로 나타나는데 살아있는 기도는 그 모든 것 속에 스 며있고, 꿰뚫고 있으며, 가득히 채우고 있음을 봅니다.

<공동연구>

1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.

2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 잠시 명상하십시오.

3. 명상을 함께 나누십시오.

4. 사도들이 기도하면서 성서의 말씀을 인용하는데서 시작하는 것을 보며 무엇을 생각합니까

5. 사도들이 역사적 사건과 현재 상황을 확인하면서 기도하는 모습이 오늘 우리의 기도에 어떤 빛을 던져 준다고 생각합니까?

6. 사도들의 기도에 나타난 제목과 관심에 비추어 보면서 오늘 우리의 기도는 어떻게 다듬 어져야 할까요?

7. 공동체의 (나눔의) 삶의 부활 증언과 축복받는 삶이 기도와 구체적으로 어떤 관계가 있다 고 봅니까?

3. 사랑의 나눔

<찬송> 499장 저 장미꽃 위에 이슬

1. 저 장미꽃 위에 이슬 아직 맺혀 있는 그 때에 귀에 은은히 소리 들리니 주 음성 분명하다
2. 그 청아한 주의 음성 울던 새도 잠잠케 한다 내게 들리던 주의 음성이 늘 귀에 쟁쟁하다
3. 밤 깊도록 동산안에 주와 함께 있으려 하나 괴론 세상에 할 일 많아서 날 가라 명하신다
(후렴) 주가 나와 동행을 하면서 나를 친구 삼으셨네 우리 서로 받은 그 기쁨은 알 사람이 없도다 아멘.

<봉헌> : 성서의 말씀과 오늘의 상황에 대한 깊은 관심과 이해를 바탕으로 하여 살아있는 기도를 올림으로써 부활을 증언하며 축복받은 나눔의 삶을 이어가려는 결단으로 봉헌하오니 받으소서, 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

<중보기도>

(1)
(2)

<폐회기도> :인도자

4.생활나눔 및 사귐

지난 한 주일 동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성 찰의 시간을 가집시다.

Cycle B. 부활절 다섯째 주일 (2000. 5. 21.)

26. 진실한 사랑, 많은 열매

1.기도의 나눔

<묵도>

주께서 하신 이 모든 일을, 회중이 다 모인 자리에서 찬양하겠습니다.
내가 약속한 희생제물을 주님을 경외하는 사람들 앞에서 바치겠습니다.
가난한 사람들도 "그대들의 마음, 영원히 살리!" 하면서
축배를 들고, 배불리 먹을 수 있을 것이다.
주님을 찾는 사람은 누구나 주님을 찬양할 것이다.
온 세계가 주님을 기억하고, 주께로 올 것이며,
이 세상 모든 민족이 주님을 경배할 것이다.
나라는 주님의 것, 주님은 만국을 다스리시는 분이시다.
(시편 22:25-28)

<찬송> 404장 그 크신 하나님의 사랑

1. 그 크신 하나님의 사랑 말도 다 형용못하네 저 높고 높은 별을 넘어 이 낮고 낮은 땅에 죄 범한 영혼 구하려 그 아들 보내사 화목제로 삼으시고 죄 용서 하셨네
2. 괴로운 시절 지나가고 땅위의 영화 쇠할 때 주 믿지 않던 영혼들은 큰소리 외쳐 울어도 주 믿는 성도들에게 큰 사랑 베푸사 우리의 죄 사했으니 그 은혜 잊을까
3. 하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 한없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네 하나님의 크신 사랑 어찌 다 쓸까 저 하늘 높이 쌓아도 채우지 못하리
(후렴) 하나님 크신 사랑은 측량 다 못하며 영원히 변치 않는 사랑 성도여 찬양하세 아멘.

<기도>

생명의 근원이 되시는 주님, 우리가 당신 안에서 살고, 우리의 존재의 뿌리를 당신 속에 두고 있기에 영원한 생명을 누리고 살게 하시오니 감사합니다. 우리가 이렇게 기도할 때뿐 만 아니라, 나의 삶 속에서 우리 자신의 정체를 재인식하고, 우리의 뿌리가 당신에게 있음을 순간 순간 재확인하게 도우소서.
당신을 떠나서는 우리의 감정도 순전할 수가 없고, 생각도 바를 수가 없고, 뜻도 곧을 수 가 없으며,양심도 밝을 수가 없고, 행동도 슬기로울 수가 없습니다. 당신을 잊고 사는 삶 속에서는 하나님을 향한 충성도, 이웃과 친구를 향한 사랑도 온전할 수가 없습니다. 위로의 영으로 우리를 붙드 시고, 진리의 영으로 우리를 감화하시어, 우리가 날마다 새로워진 믿음 과 사랑으로 하나님을 두렵고 떨리는 마음으로 공경하며 이웃을 열심히 사랑하게 하소서. 현실 속에서 하나님의 부르심과 역사와 현장의 부름에 성실히 응답함으로써, 시민의 정치 적, 사회적 책임과 신앙인의 선교적 책임을 감당하여 많은 열매를 맺게 하소서.
우리의 존 재와 생명의 근원이신 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

2. 말씀의 나눔

<찬송>: 주기도

<성경본문> 요한복음 15:1-8

1 "나는 참 포도나무요, 내 아버지는 농부이시다. 2 내게 붙어 있으면서 열매를 맺지 못하 는 가지는, 아버지께서 다 찍어 버리시고, 열매를 맺는 가지는 열매를 더 많이 맺게 하려고 손질하신다. 3 너희는, 내가 너희에게 말한 그 말로 말미암아 이미 깨끗하게 되었다. 4 언 제나 내 안에 머물러 있어라. 그러면 나도 너희 안에 머물러 있겠다. 가지가 포도나무에 붙 어 있지 않으면, 스스로 열매를 맺을 수 없는 것과 같이, 너희도 내 안에 머물러 있지 않으 면, 열매를 맺을 수 없다. 5 나는 포도나무요, 너희는 가지다. 사람이 내 안에 머물러 있고, 내가 그 사람 안에 머물러 있으면, 그는 많은 열매를 맺는다. 너희는 나를 떠나서는 아무것 도 할 수 없다. 6 사람이 내 안에 머물러 있지 않으면, 그는 쓸모 없는 가지처럼, 버림을 받아서 말라 버린다. 사람들이 그것을 모아다가, 불에 던져서 태워 버린다. 7 너희가 내 안 에 머물러 있고 나의 말이 너희 안에 머물러 있으면, 너희가 무엇을 구하든지 다 그대로 이 루어질 것이다. 너희가 열매를 많이 맺어서 나의 제자가 되면, 이것으로 나의 아버지께서 영 광을 받으실 것이다. <표준새번역>

<해설>

흔히 포도나무의 비유로 알려진 오늘의 본문은 사실상 엄격히 말해서 비유가 아니라 알레 고리(allegory) 입니다. 물론 같은 이야기의 줄거리를 가지고도 비유는 가능하고, 하나의 중 심 주제로서 심판을 가르칠 수도 있습니다. 그러나 오늘의 본문은 요한복음 10장에 나오는 목자 이야기나 양의 문 이야기와 같은 알레고리입니다. 이를테면 포도나무=예수, 농부=하나 님, 가지=제자, 그리고 열매를 맺지 못하는 가지를 쳐 내는 것=출교 같은 등식으로 이어집 니다.
열매를 맺지 못하는 가지를 쳐 내는 것이 처음에는 가룟 사람 유다에게 적용되었던 것이 사실입니다. 그러나 복음서 기자에게는 영지주의 이단을 의미하는 것이었습니다. 포도나무 에 붙어 있는 자들을 치는 것은 제자들에 대한 박해를 뜻한다고 봅니다.
그런데 그리스도를 포도나무라고 한 것은 성만찬의 언어 가운데 "나는 생명의 빵이다"고 하신 말씀에서 암시되었다고 볼 수 있고 한 걸음 더 나아가서 제자들을 가지라고 한 것은 교회를 바울이 그리스도의 몸이라고 하면서 우리는 그 몸의 지체들이라고 한 것을 생생히 연상하게 합니다.
어떻게 보더라도 예수와 제자들의 관계나, 예수와 신자들의 관계는 유기체적인 생명의 관 계로 받아들이게 되며, 이 관계가 생생하게 유지될 때에만 많은 열매를 맺게 되는 것은 너 무나 자명한 사실로 판명됩니다. 예수와 유기체적인 관계를 맺고 있을 때에만 생명이 유지 되고, 그 때에만 열매를 맺는데, 그 열매는 진실한 사랑으로 나타납니다.

<공동연구>

1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.

2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 잠시 명상하십시오.

3. 명상을 함께 나누십시오.

4. 여러분 자신을 포도나무의 가지라고 생각한다면 여러분은 현재 어떤 상태의 가지라고 생각합니까?

5. 그리스도에게 속한 사람으로서 그리스도에게서 자원을 공급받아 여러분은 어떤 열매를 맺는다고 생각합니까?

6. 그리스도를 떠나지 않는 것과 그리스도의 말을 간직해 두는 것과는 서로 어떤 관계가 있다고 봅니까?

7. 열매를 맺는 것과 예수의 참제자가 되는 것은 불가분의 관계인데, 이런 열매를 맺기 위하여 여러분은 오늘 어떤 회개와 결단을 해야 한다고 생각합니까?

3. 사랑의 나눔

<찬송> 98장 주 예수 내가 알기 전

1. 주 예수 내가 알기 전 날 먼저 사랑했네 그 크신 사랑 나타나 내 영혼 거듭났네 주 내맘에 늘 계시고 나 주의 안에 있어 저 포도비유 같으니 참 좋은 나의 친구
2, 내 친구 되신 예수님 날 구원하시려고 그 귀한 몸을 버리사 내 죄를 대속했네 나 주님을 늘 믿으며 그 손을 의지하고 내 몸과 마음을 바쳐서 끝까지 충성하리
3. 내 진실하신 친구여 큰 은혜 내려주사 날 항상 보호하시고 내 방패 되옵소서 그 풍성한 참 사랑을 뉘 능히 끊을소냐 날 구원하신 예수는 참 좋은 나의 친구 아멘.

<봉헌> : 생명 그 자체이신 예수님께 속하여 살게 하신 은총을 감사합니다. 그리스도와 유 기체적인 관계를 날마다 새롭게 유지함으로써 사랑과 봉사의 열매를 맺고자 결단하는 마음 으로 봉헌하오니 받으소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

<중보기도>

(1)
(2)

<폐회기도> :인도자

4.생활나눔 및 사귐

지난 한 주일 동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.

Cycle B. 부활절 여섯째 주일 (2000. 5. 28.)

27. 벗을 위하여 1.기도의 나눔

<묵도>

새 노래로 주님께 찬송하여라.
주님은 수많은 기적을 일으키시어
그 오른손과 그 거룩하신 팔로 구원을 베푸셨다.
주께서 베푸신 구원을 알려 주시고,
주께서 의로우심을 뭇 나라가 보는 앞에서 드러내어 보이셨다.
이스라엘 가문에 베푸신 인자하심과 진실을 기억해 주셨기에
땅에 있는 모든 사람까지도 우리 하나님의 구원하심을 볼 수 있었다.
온 땅아, 소리 높이 즐거이 주님을 찬양하여라.
함성을 터뜨리며 즐거운 노래로 찬양하여라
(시 98:1-4)

<찬송> 356장 성자의 귀한 몸

1. 성자의 귀한 몸 날 위하여 버리신 그 사랑 고마와라 내 머리 주 앞에 조아려 하는 말 나 무엇 주님께 바치리까
2. 지금도 날 위해 간구하심 이 옅은 믿음이 아옵나니 주님의 참 사랑 고맙고 놀라와 찬송과 기도를 쉬지않네
3. 주님의 십자가 나도 지고 신실한 믿음과 마음으로 형제의 사랑과 친절한 위로를 뉘게나 베풀게 하옵소서
4. 만가지 은혜를 받았으니 내 평생 슬프나 즐거우나 이 몸을 온전히 주님께 바쳐서 주님만 위하여 늘 살겠네 아멘.

<기도>

하나님 아버지께서 사랑하시는 것과 같이 우리를 극진히 사랑하시는 주님, 우리에게 은총 을 베푸시어 우리가 계명을 지키며 주님의 사랑 안에 머물러 살 수 있는 마음도 주시고 실 제로 머물 수있는 힘을 주심을 감사합니다. 크신 복을 내리시어 우리에게 기쁨을 더하여 주시고 주님의 사랑안에서 우리가 서로 사랑하게 하심을 또한 감사합니다. 그러나 우리는 부족한 사람들입니다. 사랑 그 자체 때문에 우리가 사랑할 수 있었고 주님의 사랑 때문에 사랑은 기쁨을 주는 것을 우리는 때때로 잊어버리기를 잘합니다. 그래서 사랑으로 인한 기 쁨을 누리지 못하고 사랑을 짐스럽게 느끼기까지 합니다.
사랑의 주님, 우리의 모자람을 용서하여 주십시오. 벗을 위해서라면 무엇을 내주어도 아 깝지 않은 것을 재확인하며 살게 해 주십시오. 우리를 벗이라 부르시고 우리를 위하여 자 신의 목숨을 바치신 주님, 우리가 주님의 사랑을 그대로 이어 받게 도와 주십시오. 우리도 벗을 위하여 목숨을 바치는 위대한 사랑을 이어 받게 하시고, 일상생활에서 지극히 일에 있 어서도 벗을 위하여 양보하며 봉사하는 일이 극히 자연스러워지는 체질이 되게 해 주십시 오.
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

2. 말씀의 나눔

<찬송>: 주기도

<성경본문> 요한복음 15:9-17

9 아버지께서 나를 사랑하신 것과 같이, 나도 너희를 사랑하였다. 너희는 내 사랑 안에 머물 러 있어라. 10 너희가 나의 계명을 지키면, 나의 사랑 안에 머물러 있을 것이다. 그것은 마 치 내가 나의 아버지의 계명을 지켜서 그 사랑 안에 머물러 있는 것과 같다. 11 내가 너희 에게 이러한 말을 한 것은, 나의 기쁨이 너희 안에 있게 하고, 또 너희의 기쁨이 넘치게 하 려는 것이다. 12 나의 계명은 이것이다. 내가 너희를 사랑한 것과 같이, 너희도 서로 사랑하 여라. 13 사람이 친구를 위하여 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑은 없다. 14 내가 너희에 게 명한 것을 다 행하면 너희는 내 친구다. 15 이제부터는 내가 너희를 종이라고 부르지 않 겠다. 종은 주인이 무엇을 하는지 알지 못한다. 나는 너희를 친구라고 불렀다. 내가 아버지 에게서 들은 모든 것을 너희에게 알려 주었기 때문이다. 16 너희가 나를 택한 것이 아니라, 내가 너희를 택하여 세운 것이다. 그것은 너희가 가서 열매를 맺어, 그 열매가 언제나 남아 있게 하려는 것이다. 그리하여 너희가 내 이름으로 아버지께 구하는 것은 무엇이나 받게 하 려는 것이다. 17 내가 너희에게 명하는 것은 이것이다. 너희는 서로 사랑하여라." <표준새번역>

<해설>

예수께서 제자들에게 말씀하신 마지막 담론 즉 고별사로 이해하는 본문 가운데서 희생적 인 사랑에 대하여 말씀하는 오늘의 본문은 바로 예수의 십자가상의 죽음이 사랑의 극치임을 생각하게 할 뿐만 아니라 예수를 사랑하고 그와 관계를 맺는 사람은 또한 예수처럼 벗을 위 하여 희생적인 사랑을 나타낼 수 있어야 함을 밝혀 주고 있습니다. 이미 "열매를 맺는다" 는 것 자체가 제자들의 삶이라고 하는 뜻을 드러내 주셨습니다. 그러나 이것도 따지고 보 면 사랑에 있어서 하나님이 쥐고 계시는 주도권을 인정하고 인간이 거기에 사랑으로 순종하 면서 이루어지는 것임을 재확인합니다. 하나님 아버지께서 아들을 사랑하시고 아들이 아버 지를 사랑하시는 상호적인 사랑 안에서만 "열매를 맺는 것"이 가능할 뿐입니다.
제자들이 계명을 지킴으로써 아버지와 아들이 함께 나누시는 이 사랑 안에 머물러 있어야 서로 사랑하는 것이 비로소 가능하다는 말씀입니다. 예수께서 자기를 희생하시며 십자가에 달려 돌아가심으로써 하나님 아버지의 사랑을 나타내신 것처럼 제자들이 서로를 위하여 그 리고 신자들을 위하여 자기 목숨까지도 희생할 때 하나님께로부터 비롯되는 그 사랑을 나타 내는 것이며 이는 곧 아버지와 아들이 함께 나누시는 그 사랑안에 머무는 것입니다. 어디까 지나 주도권은 그 분 손 안에 있습니다. 그분이 선택하셔서세우시기에 이제는 더 이상 종 이 아니라 친구가 됩니다. 아버지와 아들이 서로 알고 사랑하듯이 이제 그리스도와 제자들 이 서로를 알고 사랑하는 사이가 되는 것입니다. 그러므로 이런 사이에서 "서로 사랑" 하 는 것이 지극히 당연한 일이며 여기서 "벗을 위하여 제 목숨을 바치는" 사랑이 가능해 집니 다.

<공동연구>

1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.

2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 잠시 명상하십시오.

3. 명상을 함께 나누십시오.

4. 하나님의 아들 예수의 사랑 안에 머물러 있다는 것은 구체적으로 무엇을 뜻하며, 또 그 사랑안에 언제나 머물러 있으려면 어떻게 해야 할까요?

5. "벗을 위하여 제 목숨을 바치는 것"이 여러분에게는 무엇을 뜻합니까?

6. "나는 너희를 종이라 부르지 않고 벗이라 부르겠다"는 말씀의 의도성은 무엇이라고 생각합니까?

7. "세상에 나가 언제까지나 썩지 않을 열매를 맺기"위하여 여러분은 무엇을 회개하여 결단해아 하겠습니까?

3. 사랑의 나눔

<찬송> 523장 나 형제를 늘 위해

1. 나 형제를 늘 위해 진실하고 날 보는자 늘 위해 정결코 담대하여 이 세상 환난중에 나 용감히 늘 승리하리라 (2회)
2. 저 원수도 내 참된 친구 삼고 남 주면서 그 일을 잊으리 연약한 나 늘 온유 겸손하여 늘 섬기며 기쁘게 살리라 (2회)
3. 늘 바빠도 나 힘써 기도하며 주와 함께 늘 교통하리라 주 가신길 그 발자취를 따라 믿음으로 늘 살게 하소서. (2회) 아 멘.

<봉헌> : 우리를 위하여 당신의 목숨을 바치신 예수의 사랑 안에 언제나 머물면서 서로 사랑하라 하 시는 계명을 지키며 썩지 않을 열매를 맺으려는 결단으로 봉헌하오니 받으소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

<중보기도>

(1)
(2)

<폐회기도> :인도자

4.생활나눔 및 사귐

지난 한 주일 동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.

공동체성서연구 방법 일러두기 35

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