인성유형 9번 중재자
평화로운 - 믿음직한 - 수동적인 - 억제된 사람
확장프로필
건강 : 건강한 9번 유형은 깊이 있게 잘 받아들이고, 열려있고, 자의식이 강하지 않고, 정 서적으로 안정되어 있고, 평온하다. 수용력이 있고, 자신이나 남을 신뢰하고, 느긋하고, 자신 이나 인생에 대하여 편하다. 참을성이 있고, 점잖고, 허세 부리지 않고, 순진무구하고, 자신 에 대하여 소박함이 있고, 순전히 좋은 사람들이다. 낙천적이고, 안심시키며, 친절하고, 뒷 받침을 잘해주며, 그들은 사람들이 편안하게 느끼도록 해주며, 차분하게 치유하는 영향력이 있고 집단을 조화롭게 하며 사람들을 하나로 모은다. 좋은 중재자로서 위로와 지탱을 잘 해 준다. 엄청난 위엄과 깊은 평온과 진정한 평화는 자신들이 인간의 조건을 수용하는 데서 나온다.
최고의 상태 : 침착해지며 대단한 마음의 평온과 순전한 만족감을 지니고 산다. 자율성과 성취감을 느끼며 산다. 그렇지만 역설적으로 말하자면, 자신과 일치하면서도, 바로 그 자신 과의 일치 때문에 다른 사람들과의 깊은 관계를 만드는 능력은 더 커져야만 한다. 더욱 생 기 있고, 의식이 깨어 있고, 자신과 남에게 대하여 더욱 민감해 진다.
평균 : 평균 상태의 9번 유형은 표면에 나서지 않으며, 스스로 고분고분해서 남들과 잘 지 내려는 것이 좀 너무 심하다. 순종적이며, 너무 쉽게 승낙하며, 회유적이며, 인습적 역할과 기대를 나이브하게 문제삼을 것도 없이 잘 받아들인다. 그래서 남에게 순종을 잘하고, 남을 이상적으로 보며 남을 통해서 자기 인생을 산다. 보수적이고 변화를 두려워 하며, 뒤집히는 것과 어떤 종류라도 압력 같은 것을 두려워한다. 수동적이며 무기력해지며, 반응이 둔해지 며, 태평하고, 갈등이 생기면 도망치고, 문제가 생기면 덮어버린다. 게으르고, 정서적으로 나 태하고, 노력하는 것(초점의 대상이 되는 것)을 내켜하지 않으며, 무관심과 게으르게 머뭇거 리기를 잘 드러내며 문제가 제풀에 꺾여 사라질 때까지 발뺌하며 피한다. 현실을 "꺼버리 기" 시작하고, 자신들이 보고 싶지 않은 것은 잊어버리게 된다. 개입하지 않고 관심을 기울 이지 않고, 성찰도 하지 않는다. 생각하는 것이 흐릿해지고 초점이 맞춰지지 않고 반추하듯 이 생각이 가라앉아서, 대체로 모든 일이 얼마나 조화스럽고 "유쾌한"것이 되어야 할까 하 고 이상적인 생각에만 빠진다. 문제가 사라지지 않으면, 9번 유형은 가라앉히기 위하여 문 제의 심각성을 최소화시키고, 남들에게 사정해서 "문제를 가려줄 것"을 요청하게 된다. 그 리고 "어떤 값을 치루고라도 평화"를 얻고자 한다. 극기적이고 숙명론적이고 체념하기를 마 치 아무것이라도 변화시키기 위하여 할 수 있는 일이란 없는 것처럼 행동한다. 판단력이 빈 약하고 행동하지 않은(부작위) 죄와 희망사항(원망적 사고)에 대하여 책임을 느끼고, 자신들 의 노력이나 응답 없이도 문제를 해결 할 마법적인 해결책을 찾는다.
불건강 : 불건강한 9번 유형은 너무 억제해서 그 결과로 부적합한 성격발달로 나타난다. 혼자 힘으로는 어떻게 할 수가 없고 효과도 없는 상태가 된다. 그래서 남들이 들어서서 자 신들을 구해주게 된다. 완고해서 문제나 갈등이 있다는 것도 그리고 뭐라도 잘못되었다는 것도 고집스럽게 부정한다. 심각할 정도로 나태하고 무책임하며 자신들을 필요로 하는 어 떤 사람에게라도 위험한 사람이다. 문제가 계속되면, 위협적인 어떤 것으로부터도 관계를 끊 어서, 결과적으로 제 기능을 못하게 되고, 심하게 방향감각을 잃고 비인격화되며 긴장병이 생기고 운신을 못하게 된다. 정서적으로 쇠약해지고 인격분열이 일어날 가능성이 있다.
퇴화의 방향 : 불건강한 9번 유형은 현실로부터 분리되기 때문에 더 이상 제 기능을 못한 다. 그들이 6번으로 옮겨 갈 때, 그들의 의식속에 분출되는 불안감에 의하여 압도당한다. 그들은 과잉행동을 하고, 불합리하게 되며 마조키스트적으로 되어서 남들을 내리치면서도, 그 반면에 어느 때보다도 남들이 자기들을 돌보고 문제를 해결해 주도록 더욱 더 의존한다. 퇴화한 9번 유형은 마조키스트적으로 되어서 남들이 그들을 구해주게 될 뿐 아니라 다시한 번 남들과 모종의 관계를 설정하게 된다.
퇴화의 방향 : 건강한 9번 유형이 3번으로 옮겨 갈 때, 그들은 자신과 자신의 잠재능력을 개발하는 데 더 관심을 갖게 된다. 그들은 태평하기 보다는 그 대신에 자신들의 삶을 컨드 롤 한다. 자신감이 발달하면서, 9번 유형은 자기 확신이 생기고 자기 주장이 뚜렷해지고, 독립적으로 된다. 또 그들의 자존감이 늘어난다. 의식이 더욱 또렷해지고, 이상의 세계에 머 물기보다는 오히려 현실 세계에서 살게 된다. 더욱이 그들이 남을 통해서 사는 것이 아니라 스스로 운명을 결정하는 자신이 된다.
유아기 기원 : 양친 부모 또는 양친 부모 역할을 한 인물들과 적극적으로 동일시한다(PT, 249-50). 그들의 발달에 있어서 주요소는 다른 사람들과 동일시하는 법을 배웠다는 사실이 다. 왜냐하면, 그들은 (최소한 유아시절 초기에) 그들의 양친부모와 가깝고도 뒷받침을 받 는 관계를 가졌기 때문이다. 9번 유형은 누군가와 자기를 동일시하고, 또 바로 그 사람을 통하여 인생을 삶으로써 자기의 정체성을 세운다. 그들의 깊은 수용성은 9번 유형에게 정서 적 안정감과 평화로움을 안겨 준다. 그러나 그것이 또한 그들의 평화를 위협하는 것이면 무 엇이라도 무시하고 싶은 이유가 된다.
기본적 공포 : 남들로부터 분리될 까봐 두려운 것(PT, 250및 252)
기본적 욕망 : 남들과 일치를 구하는 것(PT, 250)
이차적 동기 : 9번 유형이 원하는 것은 조화와 평화를 갖는 것, 갈등을 중재하고 사람들 을 하나로 모으는 것, 사물들을 있는 그대로 보존하는 것, 자신들을 혼란시킬 것이면 아무것 도 허용하지 않으려는 것, 문제와 갈등을 최소화시키는 것, 받아들이기 어렵거나 현실적으로 다루기 힘든 것은 어떤 것이라도 그 존재를 부정하려 하는 것 등이다.
건강한 자신감 : "나는 평화스럽고 느긋한 사람이다"
숨은 불평 : 너무 고분고분 하는 것. 평균상태의 9번 유형은 회유적이며 남에게 순종함으 로써 그들의 관계와 정서적 평화를 유지할 수 있다고 생각하기 시작한다. 그러나 너무 고분 고분한 것 때문에 문제와 갈등이 생겼을 때 그들 스스로 수동적이며 나태하게 되는 위험에 빠진다.
특징적 결함 : 인내심. 어떤 형태의 수동성이나 비개입적 태도 보다도 오히려 희망을 갖고 열심히 주의 깊게 살피는 특성이 있다. 깊은 인내심은 깊이 있게 남을 "있는 그대로 존재하 게"하기 때문에 남들이 자기 방식대로 발전하게 해준다. 그것은 희망과 기대로 가득찬 인내 심이며, 좋은 부모가 어린 자녀에게 새로운 기술을 가르쳐주면서 존중하면서도 주의 깊게 살피는 만큼의 거리를 두고 인내심을 갖으며 나타내는 친절과 같은 것이다.
구제의 미덕 : 그들의 무반응과 숙명론이 커짐에도 불구하고 평균상태의 9번 유형은 그래 도 남들과 관계를 유지하기를 대단히 원하기 때문에, 심각한 나태로 퇴화하기 보다는 오히 려 다른 사람들에게 있는 그대로 응답하면서 스스로 노력하는 법을 배운다. 사람들에게 수 용적인 그들의 건강한 능력 때문에 그들은 남의 필요를 우선시키며 당장에 보면 자기 자신 의 평화를 희생하는 대가를 치루면서까지 그렇게 한다.
개인적 성장을 위한 제언 : 8장을 보라.
구조적 모형 : 주조는 표면에 드러나지 않는 행위이다. 9번 유형의 정신에는 두 가지 측면 이 있다. 첫째는 주관적 감정과 판타지의 내면 생활이요, 둘째는 그들의 주관적 상태를 만들 어 주는 대인관계이다. 이 가운데서 지배적인 측면은 그들의 내면의 세계이다. 오직 가장 건강한 9번 유형만이 이상화시키는 것보다는 현실에다 관심을 계속해 집중할 능력이 있다. 그들이 퇴화할 때 관심의 초점이 사람들과 동일시하는 것에 맞추는 것이 아니라 그 사람들 을 이상화시키는 데 맞춘다. 평균상태에서 불건강한 상태에 있는 9번 유형에게는 고분고분 하거나 표면에 드러내지 않는 행위가 겉으로 보이는 모형이 된다. 그러나 그것을 오직 그 들의 평화를 유지하고 바깥 세계를 무시하기 위한 것이다. 그들의 내면 생활은 판타지에 지 배당한다. 그러나 반면에 그들은 난공불락의 요동치 않는 현실에 대하여 완벽하게 방어 태 세를 유지한다.
불가피한 결과 : 9번 유형에 대하여 기이한 것 가운데 하나는 그들의 행위나 부작위가 그 들에게 어떤 부정적 결과를 갖지 않아 보인다는 점이다. 사실상, 9번 유형은 신기할 정도로 행운이 있어 보이고, 언제나 꿋꿋하게 서서 재난에 끄떡없는 것처럼 보인다. 현실이 그들에 게 영향을 끼치지 못하는 것처럼 보인다. 그러나 겉보기에도 불구하고, 9번 유형도 그들이 의식하지 못하거나 직접적으로 고통을 겪지 않는 것은 면제될 수는 없다. 만약 9번 유형이 스스로 퇴화하게 놔두면, 그들은 기본적 욕망(남들과의 일치를 이루는 것)을 잃는 반면에 자 신에게 기본적 공포(그들이 사랑하는 사람들로부터 분리되는 두려움)를 안겨준다. (PT, 272). 바로 그들의 수동성과 자기 만족, 그들의 나태와 고집, 그리고 현실을 다루는데 대한 내키지 않는 마음 같은 그것이 바로 갈등을 일으키는 원인이 된다.
사실상 그들의 의지를 거슬러서 반응하게 만드는 누구를 향해서라도 그들이 드러내는 무 의식적인 분노는 그들을 더욱 더 남들로부터 분리시킨다. 세상과 더불어 평화롭게 느끼는 유형인 9번이 그 밖의 모든 사람에게 좌절과 갈등의 원인이 된다는 것은 그야말로 아이로니 이다. 자신을 위하여 책임을 지지 않음으로써 그들은 문제들을 뒤섞어 놓고, 그 다음에는 자신들이 야기시킨 문제들로부터 도망쳐야 한다.
9번 유형이 명심할 것은 그들이 자기 자신과 일치를 이루지 못하면, 그리고 이루기까지는 그 밖에 누구하고도 결코 일치를 이루지 못할 것이다. 만약 그들이 한가지 잘못에 적응하 게 되면, 그들은 불가피하게 다른 것을 잃게 될 것이다. 왜냐하면, 그들은 한번도 냉정을 유지한 적이 없기 때문이다.
