(대한성서공회부총무)
민영진 목사
(대한성서공회부총무)
"이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세우셨으니 그는 곧 베냐민 사람 게라의 아들 왼손잡이 에훗이라 이스라엘 자손이 그를 의탁하여 모압 왕 에글론에게 공물을 바칠 때에" ({개역} 삿 3:15) 우리말 번역에서는 {개역}이나 {공동번역}이나 {표준새번역} 등에 에훗은 모두 "왼손잡이"로 소개되어 있다. 영어 번역들 역시 "Ehud ..., a man lefthanded" (KJV), "Ehud, a left-handed man" (NIV, TEV)이라고 하여, 에훗을 왼손잡이로 번역하고 있다. 그런데, "왼손잡이"라고 번역된 히브리어 표현의 문자적인 뜻을 문제삼아, 왼손잡이를 단순히 오른손보다는 왼손을 잘 쓰는 사람으로서가 아니라, 아예 오른 손의 기능이 불구(不具)이어서 할 수 없이 왼손을 쓰는 것으로 이해하여, 에훗이 오른 손 불구였다고 생각하는 이들이 있다. 실제로, 스페인어 번역 중에서 {스페인어 새 번역}은 에훗을 "오른 손이 불구인 사람"이라고 글자 그대로 번역하고 있다. 이렇게 번역한 배후에는 히브리어 어희(語戱)를 살리려는 의도가 있다. 대다수의 일반 독자들이 "베냐민 지파 게라의 아들인 왼손잡이(이테르 야드 예미노: 오른 손을 못쓰는) 에훗"이라고 할 때, 여기 베냐민이라는 말의 문자적인 뜻이 "오른손의 아들"이라는 것을 알지는 못한다는 데 착안한다. 그리하여, 히브리어 본문에서는 "오른손의 아들이 오른손 불구"라고 하는 일종의 어희를 쓰고 있는 것에 착안한다. 즉 "오른손의 아들(베냐민)이 오른손 불구"라고 하는 히브리어 표현을 문자대로 번역하여, 히브리어를 모르는 독자들에게 이런 어희의 배경을 일러주어야 할 것이라고 생각한다. 그러나 히브리어의 문자적 번역은 어희를 한껏 살린 번역이지만 오해를 불러일으킨다. 히브리어 독자들에게는 문자 그대로의 어희를 살린 표현이라 하더라도 이것이 오른손 불구를 뜻하는 것이 아니지만, 그것을 글자 그대로 "오른 손이 불구(不具)인 사람"이라고 번역하면, 그 번역을 읽는 독자들은 에훗을 지체장애인으로 생각하게 된다. 왼손잡이는 일반적인 불구자(不具者)나 장애(障 )를 가진 사람으로 분류되지는 않는다. 만일 오른 손이 정말로 불구이어서 왼손 밖에 못 쓰는 사람이라면 그는 오른손에 장애를 가진 사람이라고 말할 수 있을 것이다. 사실은 무엇인가? 에훗은 오른손이 불구였는가? 그래서 왼손밖에 쓸 수 없는 사람이었는가? 아니면, 필요할 때만 왼손을 쓰는 사람이었는가? 우리는 모른다. 다만, 우리로서는 왼손잡이가 불구가 아니라, 정예병(精銳兵)이었음을 말해주는 구절이 같은 사사기에 들어 있다는 점에 착안하게 된다. 오른손보다는 왼손을 더 능숙하게 쓰는 사람들을 일컫는 본문이다. 이 모든 사람 가운데서 뽑힌 칠백 명 왼손잡이들은 무릿매로 돌을 던져, 머리카락도 빗나가지 않고 맞히는 사람들이었다. (『표준새번역』 삿 20:16) 여기 이 7백 명은 불구 부대가 아니라, 정예 부대의 대원으로 뽑힌 이들이다. 오른손은 오른손대로 쓰지만, 왼손의 기능이 남달리 뛰어난 용사들이다. 그래서 뽑힌 이들이다. 무릿매로 돌을 던져 머리카락도 빗나가지 않고 맞히는 귀재(鬼才)들이다. 여기에서도 히브리어 "이테르 야드 예미노"의 문자대로의 뜻은 "오른손의 능력이 제한을 받는 사람"이다. 왼손을 쓰는 이들을 히브리어로는 "오른손이 묶인, 제한된 사람, 곧 왼손잡이 (a man bound, restricted, as to his right hand, i.e. left-handed)"라고 말한다. 따라서, 히브리어 "이테르 야드 예미노"를 "오른손이 불구인 사람"이라고 번역하면 엉뚱한 다른 뜻을 전달할 위험이 있다. 아마 독자의 친구들 중에도 왼손잡이들이 많이 있을 것이다. 그러나 그들은 오른손 불구는 아니다. 어느 누구도 그들을 오른손 장애인이라고는 말하지 않을 것이다. 하나 더 흥미 있는 것은, 히브리어 본문을 일찍이 그리스어로 번역한 칠십인역 구약과 라틴어 불가타에는 우리의 본문이 아주 달리 번역되어 있다. 이 두 고대역에는 에훗이 "양손을 똑같이 쓰는 사람(a man who used both hands alike)"이라고 번역되어 있다. 이 두 번역에서 에훗은 "양수(兩手)잡이(ambidexterous)"이다. 그리스어역을 인용해 본다. 이스라엘 자손이 주께 울부짖으니, 주께서 그들에게 한 구원자를 세우셨는데, 그가 곧 예메니의 아들, 게라의 아들인 양수잡이 에훗이다. 이스라엘 자손은 에훗을 시켜, 모압 왕 에글론에게 조공을 보냈다. (그리스어 칠십인역 삿 3:15) 칠백 명의 정예 부대를 언급한 20장 16절에서도 그들 모두가 "양수잡이"였다고 번역한다. 그리스어 칠십인역과 라틴어 불가타가 역시 문제의 히브리어 표현을 "왼손잡이"가 아닌 "양수잡이"로 번역한다. 그리스어 칠십인역을 인용한다. 이 모든 사람 가운데서 뽑힌 칠백 명 양수잡이들은 무릿매로 돌을 던져, 머리카락도 빗나가지 않고 맞히는 사람들이었다. (그리스어 칠십인역 삿 20:16) 칠십인역과 불가타가 이 두 곳에서 "이테르 야드 예미노"를 모두 이렇게 "양수잡이"로 번역한 까닭은 무엇일까? 단순한 왼손잡이인지, 오른손 불구인지 우리가 혼돈을 일으키듯이 이미 그리스어 칠십인역 번역 당시에도 이런 것들이 문제가 되었었을까? 그래서 그리스어 번역자는 에훗이나 칠백 명 정예 부대원이 오른손 불구가 아니라 양손을 다 능숙하게 쓰는 사람이라고 번역한 거일까? |
