cycle B. 성령강림절 (2003. 6. 8)
<찬 송>
빈들에 마른 풀 같이 (172장)
1. 빈들에 마른풀 같이 시들은 나의 영혼
주님의 허락한 성령 간절히 기다리네
<후렴>
가물어 메마른 땅에 단비를 내리시듯
성령의 단비를 부어 새생명 주옵소서
2. 반가운 빗소리 들려 산천이 춤을 추네
봄비로 내리는 성령 내게도 주옵소서
3. 철따라 우로를 내려 초목이 무성하니
갈급한 내심령 위에 성령을 부으소서
4. 참되신 사랑의 언약 어길수 있사오랴
오늘에 흡족한 은혜 주실줄 믿습니다 아-멘
<기 도>
진리의 영이시여, 우리에게 오시어 우리를 감화하시고 예수 그리스도 안에 계시하신 하나님의 진리를 우리가 깨달을 뿐 아니라 온 인격으로 그 진리를 받아들이고 또한 우리가 그 진리를 몸으로 살게 도와주십시오. 이 어지러운 세상 가운데 살아가는 우리가 성령의 도우심으로 영원한 진리 그 자체이신 예수 그리스도를 증언하게 도와 주십시오.
지혜의 영이시여, 우리에게 오시어 우리가 이 시대의 징조를 바로 읽게 도와주십시오. 그래서 우리가 이기심과 힘의 논리가 결합하여 빚어내는 악의 구조와 악순환의 고리를 정면으로 마주치며 부활의 능력을 증거하게 해 주십시오. 우리가 악을 선으로 이기며, 미움을 사랑으로 이기며 폭력을 대화로 극복하는 문화를 만들게 해 주십시오. 위로의 영이시여, 우리에게 오시어 상처를 입은 사람이나 입힌 사람들 모두를 붙들어 주시고 각자가 입은 상처를 싸매주시고 용서하시며 힘을 주십시오. 그 어느 쪽도 당신의 위로와 치유의 능력에 힘입지 않고는 온전해질 수 없사오니 자비와 은총을 베풀어주십시오. 성령을 약속하시고 또 약속하신 대로 성령을 보내시는 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
사도행전 2 : 1 - 21
1 오순절이 되어서, 그들은 모두 한 곳에 모였다. 2 그 때에 갑자기 세찬 바람이 부는 듯한 소리가 하늘에서 나더니, 그들이 앉아 있는 온 집안을 가득 채웠다. 3 그리고 그들에게 불길이 솟아오르는 것과 같은 혀들이 갈래갈래 갈라지면서 나타나더니, 각 사람 위에 내려앉았다. 4 그들은 모두 성령으로 충만해서, 성령이 시키는 대로 각각 다른 방언으로 말하기 시작하였다. (중략) 14 베드로가 열한 사도와 함께 일어나서, 목소리를 높여, 그들에게 엄숙하게 말하였다. “유대 사람과 모든 예루살렘 주민 여러분, 이것을 아시기 바랍니다. 내 말에 귀를 기울이십시오. 15 지금은 ㄹ)아침 아홉 시입니다. 그러니 이 사람들은, 여러분이 생각하듯이 술에 취한 것이 아닙니
다. 16 이 일은, 하나님께서 예언자 요엘을 시켜서 말씀하신 대로 된 것입니다. 17 ㅁ)‘하나님께서 말씀하셨다. 마지막 날에, 나는 내 영을 모든 사람에게 부어 주겠다. 아들과 딸들은 예언을 하고, 젊은이들은 환상을 보고, 나이 든 사람들은 꿈을 꿀 것이다. 18 그 날에 나는 내 영을 내 남종과 여종에게 부어 주겠으니, 그들도 예언을 할 것이다. 19 또 나는 위로 하늘에서는 기이한 일을 나타내고, 아래로 땅에서는 표적을 나타낼 것이니, 그것은 곧 피와 불과 자욱한 연기다. 20 주의 크고 영화로운 날이 오기 전에, 해는 변해서 어둠이 되고, 달은 변해서 피가 될 것이다. 21 그러나 주의 이름을 부르는 사람은 구원을 얻을 것이다.’”
ㄹ) 그, ‘제 삼 시’ ㅁ) 욜 2:28-32(칠십인역)
< 표준새번역>
<해 설>
해마다 오순절이 되면 읽는 말씀이지만, 오늘의 본문에서 우리는 몇 가지 중요한 점을 다시 확인할 필요를 느낍니다. 성령을 보내시는 것은 어디까지나 부활하신 그리스도가 역사하시는 결과입니다. 그리고 성령을 보내시는 것은 오순절에만 일어난 일회적인 사건이 아니라 그 후로도 계속적인 사건으로 나타나고 있다는 사실입니다. 그리고 오순절이 성령강림절이 되었다는 이야기 속에는 복음선포가 사도들에 의해서 새롭게 시작되었다는 것과 교회가 새롭게 시작되었다는 역사가 담겨 있습니다. 무엇보다도 중요한 것은 성령이 오심으로 해서 ‘그리스도의 몸’인 교회가 탄생한다는 것입니다. 단절과 분열에서 해방되어 화해와 일치의 삶이 새롭게 시작됩니다. 하나님과의 단절이 인간 사이의 분열로 이어졌던 바벨탑 사건에서 화해와 일치의 공동체를 탄생시키는 오순절 다락방으로 치닫는 사건이 여기 벌어집니다. 진정한 친교가 회복되고 진정한 의사소통과 대화가 시작됩니다. 성령이 오시면 이런 삶이 가능한 것을 여실히 보여 주는 사건입니다.
약속을 함께 기다리는 사람들에게 오시는 성령은 모두에게 오시면서 동시에 각자에게 오십니다. 개인의 경험과 동시에 공동체의 경험으로 받아들여지는 성령이 오시면 사람들은 거역할 수 없는 힘에 사로잡혀 말하며 행동하게 됩니다. 이것을 한마디로 표현한 것이 이것입니다. 즉, “그들은 모두 성령으로 충만하게 되어서, 성령이 시키시는 대로, 각각 방언으로 말하기 시작하였다.”는 것입니다.
같은 언어를 쓰면서도 뜻이 통하지 않는 상황과는 대조적으로 각기 다른 나라 말들을 쓰면서도 뜻이 하나로 통하는 새로운 상황, 새로운 역사가 여기에 나타납니다. 이 상황과 사건이야말로 성령이 오시면 전개되는 그런 것입니다. 각기 다른 언어를 쓰는 사람들, 그래서 생각하는 것이 다르고, 보는 것이 다르고 행동하는 것이 다를 수밖에 없는 사람들이 성령이 시키시는 대로 말을 하게 되니까 획일적인 것이 아니라 새롭게 변화되어 다양성 속에서 일치를 이루며 갱신과 화해의 삶을 이어가게 됩니다. 그것은 오로지 부활하신 그리스도를 증언하는 데로 초점이 모아지는 데서만 가능한 것입니다.
<공동연구>
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상하십시오.
3. 성령이 오실 때 ‘온 집안을 가득 채웠다.’는 것과 ‘각 사람 위에 내려앉았다.’는 것은 무엇을 가리킨다고 봅니까?
4. ‘성령으로 충만하게 되어서’라는 말씀은 무엇을 뜻합니까?
5. 방언하는 사람들의 생각이나 마음은 무엇이 지배해야 마땅합니까?
6. ‘베드로가 열 한 사도와 함께 일어나서’ 큰 소리로 말했다는 것은 무엇을 말해 줍니까?
3. 사랑의 나눔
<찬 송>
성령의 은사를 (174장)
1. 성령의 은사를 나에게 채우사
주님의 사랑 본받아 나 살게 합소서
2. 성령의 은사를 나에게 채우사
정결한 마음 가지고 나 행케 합소서
3. 성령의 은사를 나에게 채우사
더러운 세상 물욕을 다 태워 줍소서
4. 성령의 은사를 나에게 채우사
영원한 주님 나라에 나 살게 합소서 아-멘
<봉 헌>
성령의 능력을 받아서 오로지 부활하신 주님의 증인이 되려는 결단으로 봉헌하오니 받으소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
<중보기도> :
중보기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다
4. 생활 나눔 및 사귐
지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.