Cycle C. 수난절 첫째 주일 (2001. 3. 4)
<성경본문> 신명기 26 : 5 - 11
5 너희는 너희 주 하나님 앞에서 다음과 같이 아뢰어라. '내 조상은 떠돌아다니면서 사는 아람 사람으로서 몇 안 되는 사람을 거느리고 이집트로 내려가서, 거기에서 몸 붙여 살면서, 거기에서 번성하여, 크고 강대한 민족이 되었는데, 6 이집트 사람이 우리를 학대하여 괴롭게 하며, 우리에게 강제노동을 시키므로, 7 우리가 주 우리 조상의 하나님께 살려 달라고 부르짖었더니, 주께서 우리의 울부짖음을 들으시고, 우리가 비참하게 사는 것과 고역에 시달리는 것과 억압에 짓눌려 있는 것을 보시고,8 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로, 우리를 이집트에서 인도하여 내시고,9 주께서 우리를 이 곳으로 인도하셔서, 이 땅, 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 우리에게 주셨습니다. 10 주님, 주께서 내게 주신 땅의 첫 열매를 내가 여기에 가져 왔습니다.' 그리고 너희는 그것을 주 너희의 하나님 앞에 놓고, 주 너희의 하나님께 경배 드리고, 11 레위 사람과 너희 가운데서 사는 외국 사람과 함께, 주 너희의 하나님이 너희와 너희 집안에 주신 온갖 좋은 것들을 누려라.
<해설>
신명기는 율법책으로서 많은 규례와 법전을 담고 있지만 내용과 형식이 대체로 짧은 설교문 같을 뿐만 아니라 구체적인 충고를 담고 있습니다. 따라서 회중으로 하여금 순종과 신실함을 되찾게 만드는 데 관심을 기울인다고 할 수 있습니다. 그러자니까 자연히 전승으로 잘 알려진 율법을 자주 인용하고 설명하며 때와 상황에 따라서 재해석하게 되고 결국 그 뜻을 회중이 마음에 새기게 합니다. 그러나 오늘의 본문은 설교라기 보다는 첫 열매를 바치는 예배와 잔치에 대한 구체적인 명령이라 하겠습니다. 햇곡식을 하나님 야훼 앞에 드리는 때에 아뢰는 말씀은 신앙고백으로 시작하여 감사기도로 이어집니다. 이 때의 신앙고백은 오경의 중심 주제를 그대로 담고 있습니다. 나그네 생활을 하던 야곱을 포함한 선조들에게 하신 약속과 출애굽 사건과 가나안 땅에 들어와 살게 된 것과 이제 정착한 땅에서 첫 열매를 주신 것 모두가 하나님의 백성에게 야훼 하나님께서 베푸신 은총과 구원임을 확인하고 고백합니다. 이처럼 신앙고백은 구원역사의 중심주제를 확인하는 것입니다. 보잘 것 없는 떠돌이가 강대국에 몸붙여 살게 된 것을 비롯하여 "이곳으로 인도하신 것"도 그리고 첫 열매를 을 주신 것도 모두가 구원역사의 사건들임을 고백하는 것입니다. 결국 하나님을 믿고 사는 사람들의 역사야말로 구원역사임을 확인하는 셈입니다.
<공동연구>
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상하십시오.
3. 야훼 앞에 아뢰어야 하는 신앙고백의 핵심을 여러분은 어떻게 이해합니까?
4. 공동체의 고백과 개인의 감사기도가 맞물리게 하는 뜻이 어디에 있다고 이해합니까?
5. 이 신앙고백의 틀을 따라 오늘 여러분의 신앙고백은 어떻게 다듬어 아뢰겠습니까?
6. 예배(제사) 공동체가 친교(잔치)공동체가 되게 하시는 뜻을 어떻게 받아 들입니까?
<중보기도> : (1)
(2)
<폐회기도> : 인도자
4. 생활 나눔 및 사귐
지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.