귀하께서 본문비교를 해주셨는데, 여기에는 두 가지 문제가 연루되어 있습니다. 하나는 불평자의 기도 내용이 어디까지인가 하는 것이고, 다른 하나는 “좋은 것을 보여 달라”는 숙어적 표현의 뜻이 무엇인가 하는 것입니다. 잠정적인 해결을 소개하고자 합니다.

1) 6a의 “누가 우리에게 좋은 것을 보여줄 겁니까?”를 불평자의 기도로 보고, 6b의 “주님, 당신의 환한 얼굴을 우리에게 비춰 주십시오.”를 시인의 기도로 나누는 것입니다.

2) 숙어적 표현 “미 야르에누 토브”를 이중 二重으로 번역 double translation하였습니다.

이 표현을 문자적으로 직역하면 "누가 우리에게 좋은 일을 보여줄 수 있을까?"(a)이고 그 뜻을 번역하면 "주님, 우리에게 큰 복을 내려 주십시오."(a‘)입니다. 다음의 번역 비교에서도 이런 이해의 차이가 번역에 반영된 것을 볼 수 있습니다. “미 야르에누 토브”를 ASV는 “누가 우리에게 좋은 것을 보여줄까? Who will show us [any] good?’라고 번역합니다. 그러나 CEV는 ‘누가 우리에게 좋은가? Who will be good to us?’라고 번역합니다. 그러가 하면 TEV는 ‘우리에게 더 많은 복을 내려주십시오 Give us more blessings’라고 번역합니다.

이러한 것들은 모두 같은 본문에 대한 서로 다른 해석으로서, 이 둘, 혹은 셋 중에 하나만 번역에 반영하는 것이 상례이지만, 뜻이 이중적일 때는 그 둘 다를 번역에 반영하기도 합니다. 일컬어 이중번역 二重飜譯 double translation이라고 합니다. 여기에서 [새번역]이 그런 시도를 한 것입니다.

더 예를 들면, 시편 23편 5절에 보면 히브리어의 문자적인 뜻은 “내 머리에 기름을 부으시어”(a)이지만 그것이 뜻하는 바는 "나를 극진한 손님으로 맞아주시니”(a')입니다. 이럴 경우에 [새번역]이 문자적 표현과 숙어적 의미를 동시에 번역에 제시하였는데 이것을 일컬어 이중번역이라고 합니다.

<민영진 목사 드림>