에니어그램 오아시스 참가자들의 자기 관찰 내용을 연재한다. 실제적인 경험 나눔을 통해 독자들이 에니어그램에 대해 더 깊은 이해를 갖기 바라며….

[ H의 경험 ]

1. 에니어그램을 통해 길어 올린 것

● 나는 안전에 대한 욕구가 강했구나.
● 다른 사람과 나를 좀 더 이해할 수 있는 것. 얼굴 생김이 각기 다르듯 성격 행동 느낌이 모두 다를 수 있다는 것. 너무 당연하지만 생각이 다름을, 느낌이 다른 것을 이해하지 못했던 나를 발견.

2. 깨달은 것

● 내 존재 자체가 등불이구나. 등불을 지켜야겠다.
● 방을 채울 수 있는 빛을 나누고 싶다. 용기를 가지고 내 안을 들여다보고 사랑하고 사랑을 나누어야지...

3. 떠오른 물음

● 이제껏 사람들과 이야기 나누며 내 스스로 추측했던 잘못된 생각들은 어떻게 하지? 미안하고 죄송한 마음.
● 오아시스가 아닌 다른 곳에서도 이런 느낌을 유지하고 싶다. 일상에서...

6번인 H는 자기이해와 타인이해가 동전의 양면이라는 것을 보여준다. 자기 발견은 자연스럽게 타인에 대한 이해로 이어진다. ‘안전’이라는 우물 속에서 세상을 바라보고 있었다는 자각이, 그녀에게는 새 출발이 된다. 6번의 격정인 안전에 붙들려 우물 밖 세상을 보지 못했던 자신의 모습에서, 그녀는 참 자기와 분열된 자아를 분명하게 인식하게 된다. 서로 다른 사람들이 두려움으로서가 아니라 더불어 함께 사는 존재로서 다가온다. 놀라운 반전이다. 격정을 벗어나면 지금까지 보지 못했던 새로운 세상이 거기 있었다는 것을, 에니어그램 수련자는 경험한다. 작지만 결코 작지 않은 이런 자각의 순간이야말로 우리가 한 단계 올라서는 돈오점수 頓悟漸修의 순간이다.

H는 자신이 ‘빛’된 존재임을 자각했다고 고백한다. 빛이 되려고, 빛을 내려고 애쓰지 않아도 자신이 이미 ‘빛’이라는 것을 그녀는 깨닫는다. 거기에서부터 있는 그대로의 자신을 사랑할 수 있는 힘과 당당하게 설 수 있는 용기를 갖게 된다. ‘너희는 세상의 빛이다’는 예수의 가르침은 고상한 이론이 아니라 삶의 진실을 보여주신 것이다. 우리가 스스로를 어떻게 규정하고 생각하든, 그것은 ‘참’이 아니라 에고가 만들어낸 생각, 느낌, 환상, 방어기제이다. 진실은 우리가 빛이라는 것이다. 그 사실을 예수는 그 당시 가장 가난하고 보잘 것 없는 민중들에게 말씀하신 것이다. 그들이야말로 어둠에 갇혀 사는, 진정 빛이 필요한 사람들이 아니던가!

자각은 회개로 이어진다. 무지에서부터 시작된 수많은 오해와 잘못들을 본다. 하늘나라의 도래를 선포했던 세례 요한과 예수께서 왜 ‘회개하라’를 첫 일성으로 토해내셨는지 공감하게 된다. H의 영적 여행은 이제 시작이다. ‘무지-깨달음’의 순환을 통해 그녀는 점점 비상하게 될 것이다. 이 얼마나 아름답고 좋은 일인가.

[ I 의 경험 ]

1. 길어 올린 것

● 다른 분들의 나눔을 통해서 오히려 정리되지 않았던, 생각지도 못했던 나를 발견했다.
● 나는 머리형인 줄 알았는데 가슴형이었다는 것을 알았다.
● 날개는 머리형을 사용하기 때문에 머리형 기질이 매우 잘 나타난다는 것을 알았다. 다른 분들에 대해서 깊숙이 알게 되어 우정이 쌓인 것 같다.

2. 깨달은 것

● 참 빛은 행복 속에서만 찾아질 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 때론 행복을 포기하면서 발견하고 때론 고통 속에서도 발견하게 되는 것 같습니다.

3. 떠오른 물음

● 어떻게 날아오를 수 있을까?
● 어떻게 날 사랑할 수 있을까?
● 어떻게 내 에고를 깰 수 있을까?
● 나만이 아닌, 타인에게 어떤 도움이 될 수 있을까?

4. 바라는 것

● 사랑하는 가족과 함께 할 수 있는 프로그램이 있었으면(가족 힐링 프로그램).
● 부모와 함께 오고 싶은데 내용이 조금 어려울 수 있어서 내가 더 공부하고 도와드려야겠다.
● 심화학습의 중요성 인지

I 는 4번 유형이다. 5번 날개를 갖고 있어서 스스로를 머리형이 아닐까 생각하기도 한다. 그러나 ‘고통’이란 단어를 그녀의 핵심 화두로 가져온 것을 보면, 그녀는 4번일 가능성이 높다. I 가 던지는 많은 질문들은 매우 긍정적이다. 물음이 많다는 것은 4번으로서의 그녀가 통합의 방향인 1번을 향해 움직인다는 것을 의미하기 때문이다. 4번에게 필요한 것은 타인의 관심이나 시선이 아니라 1번처럼 자기 자신에 대한 이해와 수련이다. 누구를 통해서 얻는 존재감 대신 스스로 당당하게 설 수 있는 자존감을 높여야 한다.

I 는 다른 참가자들의 이야기를 들으며 자신의 문제와 답을 얻는 모습을 보인다. 대화에 직접 뛰어들기 보다는 옆에서 조용히 지켜보며 관찰하는 4번 유형의 기본적 특성과 5번 날개의 영향을 보여준다. 아쉬운 점은 아직 그녀가 참여자보다는 관찰자로 머물러 있다는 것인데, 그것은 그녀의 레벨이 평균 에 머물러 있다는 것이다.

4번 유형의 ‘고통’은 중요한 의미를 지닌다. 양친부모에 대해 네거티브인 4번은 어렸을 때부터 고독, 외로움, 고통에 익숙하다. 우울하고 아프다. 그들이 타인을 도우려는 2번의 특성을 보이는 것은, 자신을 보아달라는 애끓는 호소이다. 그래서 I 가 가족과 부모를 도와드리고 함께 하고 싶다는 언급은, 진심으로 공감되는 그녀의 간절한 바람이지만 동시에 경계해야 할 부분이다. 그것이 그녀의 강박과 격정이 될 수 있기 때문이다.

희망은 그녀가 행복을 포기하는 고통 속에서 참 빛을 볼 수 있다는 것을 깨닫게 되었다는 것이다. 그녀가 포기하는 행복은 에고가 만들어낸 행복의 환상이지 참 행복이 아니다. 가족을 통해서 행복을 찾으려 하면 할수록 점점 함정에 빠진다. 먼저 자기 자신을 찾아야 한다. 가족을 포기하는 그 두려움, 고통을 통과해야 4번인 그녀는 참 자기와 만나고 진정한 행복을 얻게 된다. “누구든지 나에게 오면서 자기 아버지와 어머니, 아내와 자녀, 형제와 자매, 심지어 자기 목숨까지 미워하지 않으면, 내 제자가 될 수 없다.”(루카 14, 26)는 주님의 말씀이 그녀에게는 꼭 맞는 것 같다.