여러 번역을 비교해 읽는 분들이 쉽게 빠질 수 있는 함정이 바로 번역의 차이를 보고 어느 번역이 맞느냐고 묻는 것입니다. 서로 다른 번역들이 같은 본문을 서로 달리 번역하기 때문에 우리는 번역들을 비교하여 읽는 것입니다. 그리고 이렇게 여러 번역본을 비교하여 읽는 것은 틀린 번역과 올바른 번역을 찾으려는 것이 아니라 한 본문이 지닌 다양한 의미를 확인하는 것이어야 합니다.

악에서 구해달라는 간구는 두 가지 측면이 있습니다. 내가 악에 빠지지 않도록 지켜달라는 것과 악의 접근과 같은 위험에 직면하여 거기에서 구해줄 것을 비는 면이 있습니다. 그런데 그리스어 낱말 ‘포네로스’는 그리스어 신약성서 사전(Louw & Nida)에 보면 정관사를 붙여 ‘호 포네로스’라고 할 때는 ‘악마’에게 붙는 칭호로서 문자적으로는 ‘악한 자(the evil one)’입니다. ‘본질적으로 악한 자, 혹은 악을 의인화하여 부르는 칭호’이기도 합니다. 그래서 악에서 구해 달라고 비는 것이나 악한 자에게서 구해달라는 말은 둘 다 가능한 번역입니다.

다만, 이렇게 두 가지로 달리 번역할 때 우리 한국말이 지닌 뉘앙스는 좀 다를 수가 있습니다. ‘악’에서 구해달라고 하면 기도하는 이 자신이 악의 유혹을 받지 않도록 지켜주시기를 비는 것으로 이해할 수도 있고, ‘악한 자’에게서 구해달라고 하면 기도하는 이를 사로잡고 있거나 사로잡을 수 있는 악한 사람에게서 자신을 구해주실 것을 비는 간구로 이해할 수도 있습니다. 양자택일을 하지 마시고 둘 다를 포함한 것일 수도 있다고 생각하시고 기도하셔도 될 것입니다.

귀하께서는 ‘악에서’ 구해주시기를 비는 우리말 여러 번역과 ‘악한 자에게서’ 구해주시기를 비는 NIV와 TEV가 서로 다른 사실을 지적하셨습니다만, 오늘날 주석학의 일반적인 이해와 현대의 여러 번역들은 ‘악’ 보다는 ‘악한 자’ 쪽을 택합니다. NIV와 TEV 외에도 다음과 같은 여러 번역들이 마태 6장 13절의 ‘호 포네로스’를 ‘악한 자’라고 번역하였습니다.

[기초영어성서] (The Bible in Basic English, 1949/64)
And let us not be put to the test, but keep us safe from the Evil One.

[새미국성서] (The New American Bible, 1951)
and do not subject us to the final test, but deliver us from the evil one.

[미국판신국제역] (New International Version [US], 1984)
And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.

[새예루살렘성서](New Jerusalem Bible)
And do not put us to the test, but save us from the Evil One.

[새흠정역] (New King James Version, 1982)
And do not lead us into temptation, But deliver us from the evil one.

[새생활성서] (New Living Translation)
And don't let us yield to temptation, but deliver us from the evil one.

[영어새개역표준역] (New Revised Standard Version, 1989)
And do not bring us to the time of trial, but rescue us from the evil one.

민영진 목사 드림