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1. 기도의 나눔
- 묵 도
주께서 너희를 번창하게 하여 주시고,
너희의 자손을
번창하게 하여 주시기를 바란다.
너희는 하늘과 땅을 지으신 주님에게서
복을 받은 사람이다.
하늘은 주의 하늘이라도,
땅은 사람에게 주셨다.
죽은 사람은 주님을 찬양하지 못한다.
침묵의 세계로 내려간 사람은
어느 누구도 주님을 찬양하지 못한다.
그러나 우리는 이제부터 영원까지
주님을 찬양할 것이다.
<시 115 : 14-18>
- 찬 송
왕되신 우리 주께(130장)
1. 왕되신 우리 주께 다 영광 돌리세
옛날에 많은 무리 호산나 불렀네
다윗의 자손으로 세상에 오시어
왕위에 오른 주께 영광 돌리세
2. 저 천군 천사들이 호산나 부르니
온 천하백성들이 다 화답하도다
저 유대 백성같이 종려가지 들고
오시는 주를 맞아 호산나 부르세
3. 주 고난 받기 전에 수 많은 무리가
영광의 찬송 불러 주 찬양하였네
이같이 우리들도 주 환영하오니
그 넓은 사랑 안에 다 받아주소서
아-멘
- 기 도
평화의 임금으로 오신 주님, 세상에 평화를 주기 위하여, 온갖 일을 다 하신 중에, 마지막 수난까지 당하신 사랑을 감사하며 찬양합니다. 하나님의 영광을 위하여 예루살렘에서 수난 받고 끝내 십자가에 달려 죽을 것을 각오하고 올라가신 주님, 민중과 제자들의 환호 속에 입성하시지만, 백마가 아니라 나귀 새끼를 타고 가신 뜻을 우리가 오늘 가슴 깊이 되새깁니다.
온유하고 겸손하신 주님, 크신 자비로 우리를 불쌍히 여기시고 용서하여 주십시오. 종려나무 가지를 들고 호산나 찬미를 불렀으면서도, 십자가에 못 박으라고 외쳤던 사람들처럼, 우리는 주님을 찬양하면서도, 너무나 자주 주님을 배신하는 사람들입니다. 자비를 베풀어 주십시오.
종려나무 가지를 손에 들고 평화의 임금을 찬양하는 우리가 언제나 한결같은 마음으로 주님의 사랑을 증거하며 우리를 위하여 수난 받으시는 은총을 기리며 찬미하게 이끌어 주십시오. 어떤 혼란과 위협에도 담담하게 맞서시며 오로지 하나님의 뜻을 이루고 영광을 나타내시는 일에만 마음을 기울이시는 주님을 언제나 따를 수 있게 도와주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
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마태복음 21 : 1-11
1 그들이 예루살렘 가까이에 이르러, 올리브 산이 있는 벳바게 마을에 들어섰을 때에, 예수께서 두 제자를 보내시며 2 그들에게 말씀하셨다. “너희는 맞은편 마을로 가거라. 가서 보면, 나귀 한 마리가 매여 있고, 그 곁에 새끼가 있을 것이다. 그것을 풀어서, 나에게로 끌고 오너라. 3 누가 너희에게 무슨 말을 하거든 ‘주께서 쓰시려고 하십니다’ 하고 말하여라. 그러면 곧 내줄 것이다.” 4 이것은, 예언자를 시켜서 하신 말씀을 이루려고 하는 것이다. 5 “시온의 딸에게 말하여라. 보아라, 네 임금이 네게로 오신다. 그는 온유하시어 나귀를 타셨으니, 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의
새끼다.” 6 제자들이 가서, 예수께서 지시하신 대로, 7 나귀와 새끼 나귀를 끌어다가, 그 위에 겉옷을 얹으니, 예수께서 올라 타셨다. 8 큰 무리가 자기들의 겉옷을 길에다가 폈으며, 다른 사람들은 나뭇가지를 꺾어다가 길에다 깔았다. 9 그리고 앞에 서서 가는 무리와 뒤따르는 무리가 외쳤다. “호산나, 다윗의 자손께! 복되시다, 주의 이름으로 오시는 분! 가장 높은 곳에서 호산나!” 10 예수께서 예루살렘에 들어가셨을 때에, 온 도시가 들떠서 “이 사람이 누구냐?” 하고 물었다. 11 사람들은 그가 갈릴리의 나사렛에서 나신 예언자, 예수라고 말하였다.
< 표준새번역>
- 해 설
사순절의 마지막 주일은 수난주일입니다. 그러나 부활절을 한 주일 앞선 점에서는 종려주일입니다. 예수께서 수난을 받으러 예루살렘에 입성하시는 것을 기리는 뜻에서 그렇습니다. 종려나무와 수난의 묘한 대조를 이룹니다. 평화의 왕으로 오시는 분을 맞이하며 환호하는 이들은 민중이지만 모두가 제자인 것처럼 보입니다. 호산나 찬송을 부르는 열기는 정말 대단합니다.
앞서거니 뒤서거니 환호하며 제자들이 벗은 겉옷은 나귀를 타는 안장이 되고, 민중이 벗은 겉옷은 마치 요인을 모시는 융단 같습니다. ‘우리를 구하소서.’라는 뜻의 호산나는 찬미의 소리가 되었습니다. ‘다윗의 아들’을 외치는 환호 속에는 다윗의 혈통을 이을 분이라는 뜻보다도, 아예, 다윗 같은 분으로 맞이하는 뜻이 강할 듯 합니다. 호산나 찬미는 지극히 높은 곳에서 울려 퍼지는 듯이 드높습니다.
민중의 환호 속에 예수가 예루살렘에 입성할 때 ‘온 도시가 들떠서’ 외쳤습니다. ‘이 사람이 누구냐?’ 이것은 마치 아기 예수가 탄생하였을 때 동방박사들의 말을 듣고 헤롯도 ‘당황하였고, 온 예루살렘 사람들도 그와 함께 당황하였다’는 것과 같습니다. 사실상 헬라어로는 똑같은 동사가 쓰이고 있습니다. 헤롯이 아기 예수를 없애려고 했던 것처럼, 예수를 죽일 음모가 곧이어 나오게 되는 것도 공통적입니다.
마태복음의 특징이 예언의 성취를 늘 확인하는 것입니다. 어린 나귀를 타고 오시는 평화의 왕은 이사야 62:11과 스가랴 9:9절을 생각하게 합니다. 온유하고 겸손하면서 뜨거운 동정심과 사랑이 가득한 모습은 이사야 42장의 고난 받는 종을 생각하게 합니다. 이토록 하나님의 섭리와 계획에 따라서 수난을 받으러 예루살렘에 들어가면서 호산나 찬미가 울려 퍼지게 하는 하나님의 시나리오를 보며 감격합니다.
- 공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상하십시오.
3. 종려나무 가지를 흔들며 ‘호산나’찬송을 부르던 사람들의 느낌은 어떠하였을까요?
4. 예수가 어린 나귀를 타고 가시는 장면을 머리 속으로 그려보면서 무슨 생각이 듭니까?
5. ‘온 도시가 들떠서’ 있었던 것을 보며 무엇이 연상됩니까?
6. 나귀를 타고 가시던 예수님의 심정을 함께 나누려면, 어찌 해야 할까요?
2. 사랑의 나눔
- 찬 송
주가 지신 십자가를 (148장)
1. 주가 지신 십자가를 나는 자랑하노라
성경중의 모든 말씀 거기 중심 되었네
2. 온갖 환난 덮쳐와도 십자가의 은혜로
버림받지 아니하고 평안함을 얻었네
3. 밝은 아침빛과 사랑 나의 길을 비출 때
십자가의 빛난 영광 더욱 찬란하여라
4. 온갖 기쁨 갖은 고초 십자가의 은혜로
참된 평화 한량없이 영원토록 누리리 아-멘
- 봉 헌
수난을 받으려 가시면서도 평화의 임금으로서 겸손하고 의연하게 행동하신 주님을 따라 살려는 결단으로 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
- 중보기도
중보기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.
* 파견사
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