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1. 기도의 나눔
- 묵 도
복 있는 사람은
악인의 꾀를 따르지 아니하며,
죄인의 길에 들어서지 아니하며,
오만한 자들의 자리에 함께 앉지 아니하며,
오로지 주의 율법을 즐거워하며,
밤낮으로 율법을 묵상하는 사람이다.
그는 시냇가에 심은 나무가 철따라
열매 맺으며 그 잎이 시들지 아니함 같으니,
하는 일마다 잘 될 것이다.
그러나 악인은 그렇지 않으니,
한갓 바람에 흩날리는 겨와 같다.
그러므로 악인은
심판받을 그 때에 얼굴을 들지 못하며,
죄인은 의인들의 모임에 들어서지 못한다.
그렇다. 의인의 길은 주께서 인정하시지만,
악인의 길은 망할 것이다.
<시 1 : 1 - 6>
- 찬 송
주와 같이 되기를
(454장, 통508)
1 주와 같이 되기를 내가 항상 원하니
온유하고 겸손한 주의 마음 주소서
세상에서 우리가 나그네로 있을 때
주의 형상 닮아서 살아가게 하소서
2 비록 작은 새라도 돌보시는 나의 주
나와 함께 계시어 나를 지켜주소서
맘이 깨끗하기를 내가 항상 원하니
악한 맘을 버리고 살아가게 하소서
3 주와 같이 되기를 내가 항상 원하니
주님 뜻을 따라서 살아가게 하소서
주 은혜로 거듭나 말씀위에 굳게서
영원무궁 하도록 주와 함께 살리라
아멘.
- 기 도
우리를 온전케 하시려고 세상에 오신 주님, 우리에게 말씀을 주시고, 믿음을 주시고, 기도의 특권을 주셔서 감사합니다. 부활이신 주님을 믿음으로써 우리를 온전케 하시려는 당신의 뜻을 향하여 우리로 하여금 늘 마음을 열게 하시고 그 뜻을 감당하며 이루어나가는 것을 소중하게 여기며 살게 하심을 감사합니다.
우리를 하나되게 하신 주님, 우리 각자가 주님과 더불어 하나되는 축복을 내려주심을 감사합니다. 이로써 우리는 모두 주님 안에서 만나고 하나되게 하시는 은총을 받았습니다. 우리 각자가 주님과 하나됨을 간절히 바라는 것처럼 우리 서로 하나됨을 똑같이 간절히 바라는 사람이 되게 하소서.
생명의 말씀을 힘입어 살게 하시며, 믿음으로써 개인을 온전케 하시는 주님께서 같은 은총으로 공동체를 또한 온전케 하심을 감사합니다. 다만 믿음이 적은 우리가 주님의 크신 뜻과 은총을 잘 깨닫지 못하거나 자주 잊어버리오니, 성령으로 항상 우리를 깨워주셔서 개인과 공동체를 아울러 같은 뜻으로 온전케 하시는 섭리를 바로 깨닫고 감당하게 하소서. 그 크신 은총을 감당하기 위해서도 끝까지 남는 사람이 되도록 이끌어주소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
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사도행전 1 : 15 - 26
15 그 무렵에 신도들이 모였는데, 그 수가 백이십 명쯤이었다. 베드로가 그 신도들 가운데 일어서서 말하였다. 16 "형제자매 여러분, 예수를 잡아간 사람들의 앞잡이가 된 유다에 대해서는 성령이 다윗의 입을 빌어 미리 말씀하신 그 성경 말씀이 당연히 이루어진 것뿐입니다. 17 그는 우리 가운데 한 사람으로서 우리 직무의 한 몫을 맡았었습니다. 18 그런데 이 사람은 불의한 삯으로 밭을 샀습니다. 그래서 그는 거꾸러져서, 배가 터지고, 창자가 쏟아 졌습니다. 19 이 일은 예루살렘에서 사는 모든 주민이 다 알고 있으며, 그들은 그 땅을 자기들의 말로 아겔다마라고 하는데, 그것은 ‘피의 땅'이라는 뜻입니다. 20 시편에 기록하기를 '그의 주거지가 폐허가 되게 하시고, 그 안에서 사는 사람이 없게 하십시오' 하였고, 또 기록하기를 '그의 직분을 다른 사람이 차
지하게 해주십시오' 하였습니다. 21 그러므로 주 예수께서 우리와 함께 지내시는 동안에, 22 곧 요한이 세례를 주던 때로부터 시작해서 예수께서 우리를 떠나 하늘로 올라가신 날까지 늘 우리와 함께 다닌 사람들 가운데 하나를 뽑아서, 우리와 더불어 부활의 증인으로 삼아야 할 것입니다." 23 그래서 그들은 바사바라고도 하고 유스도라고도 하는 요셉과 맛디아 두 사람을 앞에 세우고, 24 기도하여 아뢰었다. "모든 사람의 마음을 다 아시는 주님, 주께서 이 두 사람 가운데서 누구를 뽑아서 25 이 섬기는 일과 사도의 직무를 맡기시겠는지, 우리에게 보여 주십시오. 유다는 이 직무를 버리고, 제가 갈 곳으로 갔습니다." 26 그리고 그들에게 제비를 뽑게 하니, 맛디아가 뽑혀서, 열한 사도와 함께 사도의 수에 들었다.
- 해 설
사도행전의 상당 부분이 그렇듯이 오늘의 본문도 초기 전승과 저자 자신의 편집이 잘 어우러져 있습니다. 그러나 그 속에 담겨진 기초적인 핵심은 역사적인 것입니다. 주님을 판 유다 때문에 빈자리를 채우기 위하여 맛디아를 뽑아서 열 두 사도의 수를 보완하는 것이 중심입니다.
그런데 이와 같이 공동체를 보완하여 온전케 하는 중대한 일이 예수의 승천과 오순절 성령강림 사이에 일어난 점에 주목할 필요가 있습니다. 성령강림 사건이 공동체의 온전한 회복과 개인의 갱신이 조화를 이루게 하신 사건이라는 점을 생각할 때, 인간이 스스로 노력하면서 온전해지려는 의지와 노력을 다지는 것은 동시에 중요한 것입니다. 이로써 예수님의 공생활을 통해서나 부활을 통해서나 성령을 통해서 이루시는 종말론적 공동체의 의미를 되새겨 볼 때, 열두 사도를 보완함으로써 공동체를 보완하는 뜻은 대단히 중요합니다. 또한 어떤 사람으로 빈자리를 메우느냐 하는 것도 아주 중요합니다.
예수를 판 유다는 예수의 제자이면서도 예수의 생각이나 계획보다는 자신의 것을 앞세운 반면에, 맛디아는 줄곧 같이 있던 사람으로서 공동체와 조화를 이루며, 고락을 같이 하며, 끝까지 남은 사람이기에 사도로 선택된 것입니다. 사도직은 바로 보내심을 받은 사람으로서 주님의 부활을 증언하며 선포하도록 보냄을 받기 위하여 선택되는 것입니다.
- 공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. 유다처럼 함께 지낼 때에도 불편하고 사라진 후에도 누구 한사람 아쉬워하지 않는 사람은 어떤 자세로 어떻게 행동하기에 그럴까요?
4. ‘다른 사람으로 하여금 그의 자리를 차지하게 하여 주십시오’ 하는 기도는 어떤 심정으로 해야 할까요?
5. 처음부터 끝까지 줄곧 공동체와 같이 있는 사람, 즉 끝까지 남는 사람이 되려면 구체적으로 어떻게 살아야 할까요?
6. 열두 사도를 채움으로써 공동체를 보완하는 것과 성령강림을 기다리는 것과는 서로 어떤 연관이 있다고 봅니까?
2. 사랑의 나눔
- 찬 송
귀하신 주여 날 붙드사 (435장, 통492)
1 귀하신 주여 날 붙드사 주께로 날마다 더 가까이
저 하늘나라 나 올라가 구주의 품안에 늘 안기어
영생의 복 받기 원합니다
2 봉헌할 물건 나 없어도 날마다 주께로 더 가까이
내 죄를 주께 다 고하니 주님의 보혈로 날 씻으사
눈보다 더 희게 하옵소서
3 간약한 마귀 날 꾀어도 주 예수 앞으로 더 가까이
이 세상 속한 그 허영심 또 추한 생각을 다 버리니
정결한 맘 내게 늘 주소서
4 이 세상 내가 살 동안에 주께로 날마다 더 가까이
저 뵈는 천국 나 들어가 한없는 복락을 다 얻도록
풍성한 은혜를 주옵소서 아멘.
- 봉 헌
언제 어떤 경우에도 내 생각이나 계획을 앞세우지 않고 끝까지 남는 사람이 되어 줄곧 공동체와 같이 있으려는 결단으로 봉헌합니다. 부활의 증인이 되도록 우리를 보내시는 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
- 폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.
* 파견사
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