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성서일과
잠 31 : 10-31; 시편 1; 약 3 : 13 - 4 : 3, 7-8a.; 마가복음서 9 : 30-37
1. 기도의 나눔
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묵 도
복 있는 사람은
악인의 꾀를 따르지 아니하며,
죄인의 길에 서지 아니하며,
오만한 자의 자리에 앉지 아니하며,
오로지 주님의 율법을 즐거워하며,
밤낮으로 율법을 묵상하는 사람이다.
그는
시냇가에 심은 나무가
철따라 열매를 맺으며
그 잎이 시들지 아니함 같으니,
하는 일마다 잘 될 것이다.
그러나 악인은 그렇지 않으니,
한낱 바람에 흩날리는 쭉정이와 같다.
그러므로 악인은
심판받을 때에 몸을 가누지 못하며,
죄인은 의인의 모임에 참여하지 못한다.
그렇다.
의인의 길은
주님께서 인정하시지만,
악인의 길은 망할 것이다.
<시편 1>
찬 송
내가 늘 의지하는 예수 (86장, 1-2,4절)
1 내가 늘 의지하는 예수
나의 상처 입은 심령을
불쌍하게 여기사
위로하여 주시니
미쁘신 나의 좋은 친구
<후렴>
내가 의지하는 예수
나의 사모하는 친구
나의 기도 들으사
응답하여 주시니
미쁘신 나의 좋은 친구.
2 주의 손 의지하고 살 때
나를 해할 자가 없도다
주님 나의 마음을
크게 위로하시니
미쁘신 나의 좋은 친구
4 이후 천국에 올라가서
모든 성도들과 다함께
우리들을 구하신
주를 찬양하리라
미쁘신 나의 좋은 친구
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기 도
깨진 토기 같은 인생들을 외면하지 않으시고 지금도 새롭게 빚어주시는 창조주 하나님 감사합니다. 구원의 주로 오셔서 심지어 제자들까지도 이해하지 못했던 고난의 길을 가신 예수님의 그 크신 사랑과 은혜를 기억합니다. 주님이 말씀하신 수난을 이해하지 못하고 오직 큰 사람, 첫째가는 사람이 되기만 바랐던 제자들과 조금도 다르지 않은 사람들이 우리들입니다. 주님, 깨닫고 결단하는 은혜를 허락해주십시오. 이 땅의 교회를 고쳐주십시오. 주님이 임마누엘 하시기에 희망이 있음을 믿습니다. 긍휼을 베풀어주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
마가복음서 9 : 30 - 37
30 그들은 거기에서 나와서, 갈릴리를 가로질러 가고 있었다. 예수께서는 이것을 남들이 알기를 바라지 않으셨다. 31 그것은 예수께서 제자들을 가르치시며, 인자가 사람들의 손에 넘어가고, 사람들이 그를 죽이고, 그가 죽임을 당하고 나서, 사흘 후에 살아날 것이라고 그들에게 말씀하고 계셨기 때문이다. 32 그러나 제자들은 그 말씀을 깨닫지 못하였고, 예수께 묻기조차 두려워하였다. 33 그들은 가버나움으로 갔다. 예수께서 집 안에 계실 때에, 제자들에게 물으셨다. "너희가 길에서 무슨 일로 다투었느냐?" 34 제자들은 잠잠하였다. 그들은 길에서, 누가 가장 큰 사람이냐 하는 것으로 서로 다투었던 것이다. 35 예수께서 앉으신 다음에, 열두 제자를 불러 놓고, 그들에게 말씀하셨다. "누구든지 첫째가 되고자 하면, 그는 모든 사람의 꼴찌가 되어서 모든 사람을 섬겨야 한다." 36 그리고 어린이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우신 다음에, 그를 껴안아 주시고 그들에게 말씀하셨다. 37 "누구든지 내 이름으로 이런 어린이들 가운데 하나를 영접하면, 그는 나를 영접하는 것이요, 누구든지 나를 영접하는 사람은, 나를 영접하는 것보다, 나를 보내신 분을 영접하는 것이다."
해 설
예수의 두 번째 수난 예고이다. 제자들은 변화산 사건을 경험한 후에도 죽음과 부활에 대해 깨닫지 못했고, 부활에 관해 암시하는 말씀을 이해하지 못해 서로 물었다(9:10). 일반적인 생각으로, 메시야의 역할은 대적들을 확실하게 쳐부수고 정복하는 것이었으니, 제자들은 베드로가 그랬던 것 같이(8:32) 예수의 고난을 상상하는 것만으로도 끔찍했을 것이다. 그들이 예수의 제자이기는 했지만 메시야가 고난 받아 죽는다는 것 자체가 도저히 이해되거나 추측될 수 없는 것이었다. 그리고 앞서 베드로가 대표하여 말했다가 크게 책망을 듣는 것을 보고는 묻는 것조차 두려워하였다.
그러나 곧 그들은 현실로 돌아왔다. 그들의 관심사는 자기들이 이해한 바대로 메시야가 세상의 대적들을 정복하실 때 “누가 가장 큰 사람이냐” 하는 것이었다. 그것은 세베대의 아들들의 어머니가 예수께 “나의 이 두 아들을 선생님의 나라에서, 하나는 선생님의 오른쪽에, 하나는 선생님의 왼쪽에 앉게 해주십시오”(마20:21)라고 했던 것과 같은 맥락이었을 것이다. 또한 예수께서 자신의 죽음을 말씀하시며, 동시에 부활도 언급하신 것과도 연관이 있을 것이다. 또한 “여기에 서 있는 사람들 가운데는, 죽기 전에 하나님의 나라가 권능을 떨치며 와 있는 것을 볼 사람들도 있다”(9:1)고 하신 말씀을 기억하며, 예수께서 예루살렘에서 왕위에 오르실 것이라는 기대를 하고 있었을 것이고, 그들은 그때 누가 높은 지위를 차지할 것인지 다투고 있었던 것이다.
그러나 주님은 그들을 책망하지 않으시고 새로운 교훈을 주셨다. “누구든지 첫째가 되고자 하면, 그는 모든 사람의 꼴찌가 되어서 모든 사람을 섬겨야 한다”(35). 그리고는 주님은 ‘어린이’를 비유로 드신다. 당시 사회에서 어린이는 무익하고 무용하게 여겨졌다. 착하거나 순수하거나 좋게 봐줄 수 있는 세대가 아니었다. 많은 훈련과 인내가 필요한 골칫거리들이었다. 그런데도 주님은 “누구든지 내 이름으로 이런 어린이들 가운데 하나를 영접하면 그는 나를 영접하는 것이요”(37a)라고 하신 것은 아무런 자격이 없는 자도 주저함 없이 받아주시는 하나님의 풍성한 긍휼을 나타내심이며, 그와 같은 자들을 하나님과 같이 대하는 자들이야말로 진정으로 큰 자라고 말씀하신다.
## 잠언은 현숙한 여인의 모습을 통해 모든 교훈의 결론을 소개한다. 그것은 지혜를 받아들이라는 것이다. 야고보서 역시 그리스도인의 지혜에 대한 권면이다. 그것은 ‘위에서 내려온’ 지혜이다. 하늘의 지혜가 없었던 제자들은 십자가를 이해하지 못하고 큰 자가 되는 일에만 집착했다. 하늘의 지혜를 사모하고 구하라.
공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역과 비교하며 낭독해 보십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. 예수님의 수난예고를 듣고 제자들은 왜 묻기조차 두려워했을까요.
4. 예수님이 말씀하신 ‘어린이’를 어떻게 이해하고 있습니까. 나눠보십시오.
5. ‘누가 가장 큰 사람이냐’는 가르침에서 우리 교회의 현실을 나눠보십시오.
2. 사랑의 나눔
찬 송
이 세상 끝날까지 (447장, 통448, 1-3,(4))
1 이 세상 끝날까지 주 섬겨 살리니
내 친구되신 주여 늘 함께 하소서
주 나와 함께하면 전쟁도 겁없고
주 나를 인도하면 늘 안심하리라
2 나 주를 따를 때에 주 약속하신 것
그 영광중에 모두 이루어주소서
나 주의 뒤를 따라 섬기며 살리니
그 크신 은혜 속에 날 인도하소서
3 이 세상 온갖 시험 내 맘을 흔들고
저 악한 원수들이 안팎에 있으나
주 나를 돌보시사 내 방패 되시고
내 옆에 계신 것을 늘 알게 하소서.
봉 헌
철없고 문제투성인 어린이를 품에 안으시듯 우리를 받아주셔서 감사합니다. 받은 은혜대로 섬기는 삶을 살 것을 고백하며 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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