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성서일과
예배의 부름 :
시 82 : 1-8/ 예레미야서 23 : 23-29, 히 11 : 29- 12 :2, 눅 12 : 49-56
1. 기도의 나눔
묵 도
주님,
내가 주님께로 피합니다. 보호하여 주시고,
수치를 당하는 일이 없게 해주십시오.
주님은 의로우시니,
나를 도우시고, 건져 주십시오.
나에게로 귀를 기울이시고,
나를 구원해 주십시오.
주님은 나의 반석, 나의 요새이시니,
주님은,
내가 어느 때나 찾아가서 숨을 반석이 되어 주시고,
나를 구원하는 견고한 요새가 되어 주십시오.
나의 하나님,
나를 악한 사람에게서 건져 주시고,
나를 잔인한 폭력배의 손에서 건져 주십시오.
주님, 주님 밖에는,
나에게 희망이 없습니다.
주님, 어려서부터 나는 주님만을 믿어 왔습니다.
나는 태어날 때부터 주님을 의지하였습니다.
어머니 뱃속에서 나올 때에
나를 받아 주신 분도 바로 주님이셨기에
내가 늘 주님을 찬양합니다.
<시 71 : 1 - 6>
찬 송
내 주님 입으신 그 옷은 (87장)
1 내 주님 입으신 그 옷은 참 아름다워라
그 향기 내 맘에 사무쳐 내 기쁨 되도다
<후렴>
시온성보다 더 찬란한 저 천성 떠나서
이 세상 오신 예수님 참 내 구세주.
2 내 주는 쓰라린 고통을 다 견디셨도다
주 지신 십자가 대할 때 나 눈물 흘리네
3 내 주님 입으신 귀한 옷 나 만져 보았네
내 발이 죄악에 빠질 때 주 나를 붙드네
4 내 주님 영광의 옷 입고 문 열어 주실 때
나 주님나라에 들어가 영원히 살겠네
기 도
사랑의 주님, 병든 사람과 약한 사람들을 사랑하셔서 고쳐주시고 도와주심을 감사하며 찬양합니다. 누구나 주님처럼 사랑하는 사람이 되도록 가르치신 뜻을 새삼스럽게 마음속 깊이 느끼며 감사합니다. 말씀을 배우는 사람들이 바로 이런 사랑을 배우게 도와주십시오. 약자를 보호하시며 사랑하시는 하나님의 사랑을 온 몸으로 보여주신 주님을 찬양합니다.
안식일의 전통을 존중하시면서도 틀에 묶이지 않고 사신 주님, 전통도 중요하지만 인권이 소중함을 가르치신 새로운 가르침을 우리가 마음 깊이 간직하겠습니다. 하나님의 사랑을 증거 하기 위하여 우리가 약자에 대한 뜨거운 동정심을 지니게 도와주십시오. 나를 향하신 주님의 사랑에 고마움을 느끼는 만큼 남을 향한 주님의 사랑이 같음을 깨닫고 주님의 사랑을 공유하는 사람들로서 그 사랑을 함께 나누게 이끌어주십시오. 언제나 뜨거운 동정심으로 우리를 도우시며 이끄시는 주님의 사랑을 힘입어 우리도 그 사랑 나누며 생명에 대한 열정을 지니게 해주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
누가복음서 13 : 10 - 17
10 예수께서 안식일에 한 회당에서 가르치고 계셨다. 11 그런데 거기에 열여덟 해 동안이나 병마에 시달리고 있는 여자가 있었는데, 그는 허리가 굽어 있어서, 몸을 조금도 펼 수 없었다. 12 예수께서는 이 여자를 보시고, 가까이 불러서 말씀하시기를 "여인이여, 그대는 병에서 풀려 났소" 하시고, 13 그 여자에게 손을 얹으셨다. 그러자 그 여인은 곧 허리를 펴고, 하나님께 영광을 돌렸다. 14 그런데 회당장은, 예수께서 안식일에 병을 고치셨으므로, 분개하여 무리에게 말하였다. "일해야 하는 날이 엿새가 있으니, 엿새 가운데서 어느
날에든지 와서, 고침을 받으시오. 그러나 안식일에는 그러지 마시오." 15 주께서 그에게 대답하셨다. "너희 위선자들아, 너희는 저마다 안식일에도 소나 나귀를 외양간에서 풀어 내어 끌고 나가서, 물을 먹이지 않느냐? 16 그렇다면, 아브라함의 딸인 이 여자가 열여덟 해 동안이나 사탄에게 매여 있었으니, 안식일에라도 이 매임에서 풀어 주어야 하지 않겠느냐?" 17 예수께서 이 말씀을 하시니, 그를 반대하던 사람들은 모두 부끄러워하였고, 무리는 모두 예수께서 하신 모든 영광스러운 일을 두고 기뻐하였다.
해 설
유대교의 카발라 영성의 특징은 전통과 혁신의 균형입니다. 예수는 이런 영성을 몸소 실천하였습니다. 전통을 존중하면서도 율법주의에 빠지지 않았습니다. 형식에 묶이지 않고 내용을 중시하며 살았습니다. 제도에 묶이지 않고 인권을 존중하며 살았습니다. 율법을 지켰으나 율법주의를 뛰어 넘었습니다. 그래서 사람을 소중히 여기고 인권을 중시하고 사랑을 우선하였습니다.
안식일에 등굽은 여자를 고치신 이야기는 바로 이런 뜻을 역력히 살린 표본이라 할 수 있습니다. ‘예수께서 안식일에 회당에서 가르치고 계셨다’로 시작되는 오늘의 본문을 보면, 예수가 전통을 존중하여 안식일을 지켰고, 회당에서 가르쳤습니다. 원전을 보면 안식일이 복수로 쓰여 있으니, 안식일마다 연속적으로 가르치신 것을 암시합니다. ‘그런데 열여덟 해 동안이나 병마에 시달리고 있는 여자가 있었는데, 그는 허리가 굽어 있어서, 몸을 조금도 펼 수 없었’습니다. 예수가 그 여자를 고쳐 주었습니다.
‘그러자 그 여인은 곧 허리를 펴고, 하나님께 영광’을 돌렸습니다. 펄쩍 뛸 만큼 기쁜 일이 아닐 수 없습니다. 그러나 ‘회당장은, 예수께서 안식일에 병을 고치셨으므로 분개’하였습니다. 안식일이 아닌 ‘어느 날에든지 와서, 고침을 받으시오’라고 단호히 말합니다. 율법주의에 사로잡혀 있는 사람의 모습입니다.
율법의 근본정신은 사랑입니다. 하나님 사랑과 이웃 사랑입니다. 그러나 율법주의는 체제와 제도를 우선하는 데로 기울었습니다. 예수는 그래서 율법주의자를 향하여 그들의 위선을 엄히 꾸짖으십니다. 안식일에도 가축에게 물을 먹이는 사람들이면서, “아브라함의 딸인 이 여자가 열여덟 해 동안이나 사탄에게 매여 있었으니, 안식일에라도 이 매임을 풀어 주어야 하지 않겠느냐?” 정말 통쾌합니다. 생명에 대한 열정과 사랑이 놀랍습니다.
공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역과 비교하며 낭독해 보십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. ‘예수께서 안식일에 한 회당에서 가르치고 계셨다’는 말로 시작하는 이유가 무엇일까요?
4. 열여덟 해 동안이나 허리가 굽어 있어서 펴지 못 한 여자의 고통을 어떻게 느낍니까?
5. ‘예수께서 안식일에 병을 고치’신 것에 분개하는 회당장을 보며 무슨 느낌이 듭니까?
6. ‘위선자들’은 누구를 가리키며, 그들을 꾸짖는 예수의 마음을 어떻게 이해합니까?
2. 사랑의 나눔
찬 송
주님의 마음을 본받는 자(455장, 통507)
1 주님의 마음을 본받는 자 그 맘에 평강이 찾아옴은
험악한 세상을 이길 힘이 하늘로부터 임함이로다
<후렴>
주님의 마음 본받아 살면서 그 거룩하심 나도 이루리.
2 주 모습 내 눈에 안보이며 그 음성 내 귀에 안 들려도
내 영혼 날마다 주를 만나 신령한 말씀 늘 배우도다
3 가는 길 거칠고 험하여도 내 맘에 불평이 없어짐은
십자가 고난을 이겨내신 주님의 마음 본받음이라
4 주 예수 세상에 다시 오실 그날엔 뭇 성도 변화하여
주님의 빛나는 그 형상을 다 함께 보며 주 찬양하리
봉 헌
전통과 혁신의 균형을 이루며 사람을 사랑하고 인권을 지키려는 결단으로 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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