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영혼의 논리와 언어 |
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영성생활에 |
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그들의 몫이지만, 영적 지도자들은 예외적인 정도로 의식과 자기 성찰이 요청된다. 심리치료사들처럼 그들에게도 스스로의 태도를 고려해서 사람들을 대할 때 가능한 한 자신들의 정서적 불안정을 의식해야 할 의무가 있다. 가해자나 피해자 어느 쪽도 정서가 작용하는 것을 의식하지 못할 수도 있다. 그래서 영성 지도자들을 훈련시키는 일에 있어서 적어도 지속적으로 자기를 분석하고 영적 분노에 대하여 섬세하게 이해하는 기본적 방법을 알도록 하는 일은 대단히 중요하다. 분노가 남용되면 권력이고 힘이며, 사실상 잘못된 영이다. 분노는 그 자체 속에 진리와 역할과 심지어 아름다움이 있다. 르네상스 철학자들이 말하였듯이 분노는 질적으로 필요하고도 가치 있는 것으로 변화될 수 있다. 즉, 개인의 파워나 창의성, 효율성이나 개성 같은 것으로 나타날 수 있다. 그것은 억제될 것이 아니라 오히려 세련되어 이렇게 가치 있는 특성으로 정제되어서 삶과 인성에 대하여 정의를 내려주는 것으로 변한다. 영성이나 종교적인 정황에서 보면, 분노가 변화되면, 우리가 이상을 실현하고 비전 있는 사람이 될 추진력과 욕망을 갖게 해준다. 그러나 분노에는 분별력이 요청된다. 내가 나의 창의성과 개성을 억제하고 있기 때문에 화가 나는가? 내 주변에서 불의를 보기 때문에 화가 나는가? 아니면 내가 뜨거운 동정심을 느끼는 영혼과 접촉이 끊겨서 지나치게 영성 쪽으로 끌려올라 간 것 때문에 화가 나는가? 순간적으로 느끼는 화나 격노 속으로 들어가는 모든 요소들을 가려내기란 어려운 일인 줄 안다. 그것이 결코 순수하거나 깨끗해 보이는 법이 없다. 내가 배경이나 의미를 성찰할 때라도 나는 나의 분노를 믿어줄 수가 없다. 때때로 격해지는 심리치료의 정서 속에서 나는 정서적인 콤플렉스에서 쏟아져 나오는 좌절감과 창의적이며 정당한 근거가 있는 분노를 구별해야만 한다. 나는 경험과 실수를 통하여 앞서 말한 것 같은 좌절감에 사로잡히지 않기 위하여 힘든 길을 발견해야만 하였다. 나는 다양한 전략들을 많이 개발해서 그런데 빠지지 않으면서도 동시에 내 자신의 분노가 나타날 때면 그것을 억누르는 경향을 극복하였다. 내가 얻은 결론은 우리가 대부분 다양한 형태의 분노를 가려내려고 몸부림을 치며 심지어 화가 났을 때 그것을 똑바로 보려고 애를 쓴다는 것이다. 분노는 평화로워야 하고 조화를 이루어야 한다는 교도적인 가르침의 밑바닥에 여러 켜로 숨겨질 수 있다. 그래서 결국은 알아보기 어려운 데서 수동적이며 공격적인 형태나 자기부정적인 형태로 억지로라도 변화될 수 있다. 한번은 어떤 여성이 자기 결혼 생활에 대하여 상담을 요청하였다. 겉보기에는 평온하게 여러 해를 함께 살았는데, 하루는 남편이 “미쳐서” 자기가 창녀를 만나고 있다고 이야기를 하는 것이었다. 그 단순한 암시만 가지고도 그 여인은 미친듯이 격분하였다. 그래서 정신과 의사를 찾아갔더니 쌓였던 분노를 표현하라는 것이었다. 그는 말하기를 여러 해 동안 침묵을 지키다가 화난 것처럼 행동한다는 것이 우스꽝스러워 보였다고 하였다. 내가 느끼기에는 결혼생활을 유지하면서 자기 자신의 삶을 사는 것이 더 유용할 것 같았다. 자기 남편과의 관계에 대해서 뿐만 아니라 그는 모든 영역에서 자기의 뜻을 남들에게 굽히면서 살아온 습성이 있었다. 그의 분노도 그 자신의 소원과 영감에 바탕을 둔 새 삶을 사는 데로 쓰일 수 있을 것이며 이렇게 새 방식으로 그를 지탱해 주리라 생각하였다. 이 여인에게는 분노가 오랫동안 자기희생에 대한 신념 속에 감추어졌던 자기 자신의 인생을 찾는 수단이 될 수 있었다. 그의 분노를 발산하는 것이 오로지 그의 정서적인 힘을 스스로에게 보여주는 격이 되었다. 그러나 그는 그 감정에 밀착되어서 그것 때문에 자신의 인생을 살 힘을 얻었고, 그런 식으로 해서 남편과의 관계에서 오는 노이로제로부터 벗어날 수 있었다. 그 순간에 그의 분노는 그 자신에게 영성의 길이 되었고, 함정에 빠진 영혼에다 날개를 달아주는 것이 되었다. 비너스 Venus와 마르스 Mars 사이의 관계에 초점을 맞춘 회화와 문학에 오랜 전통이 깃들여 있다. 나는 그것을 명심하고 내 자신의 분노를 다루는데 실제적으로 그것을 활용한다. 나는 자주 돌이켜 생각하면서 영혼과 분노에 사로잡힌 영과의 관계를 포착한 보티첼리 Botticelli의 유명한 회화에 있는 이미지를 떠올린다. 그림 속에서 마르스 Mars는 사랑에 녹아 떨어져서 잠들어 누웠다. 아기 세이터 satyrs들은 군신 마르스의 무기를 가지고 놀고 있고, 여러 마리의 위협적인 말벌들이 그의 머리를 맴돌며 날고 있었다. 작은 원을 그리며 나는 말벌들은 사랑과 분노에 대하여 많은 말을 한다. 영혼이 분노의 영에게 온건한 영향을 안겨준다. 하지만 전적으로 그것을 없애지는 못한다. 여기서 영혼이 칼을 보습이 아니라 말벌들로 변화시킨다. 예술사가 에드가 윈드 Edgar Wind는 그 결과에 대하여 언급하기를 부조화와 조화, 역설 그리고 모순어법이라 한다. 이는 바로 분노가 항상 존재하는 방식인바 비너스의 영혼으로 길들여지고 아름답게 만들어진 영의 강력한 군신 마르스 Mars적인 표현이다.
영에 이르는 길은 많이 있다. 비우기, 심화하기, 높이 오르기, 낮게 내려가기, 믿기, 안 믿기, 떨어져 나가기 등이다. 영이 그 스스로를 드러내려면 우리의 세계가 쪼개져서 열려야 할지 모른다. 아니면 우리가 반대할 것으로서 가치 없게 보이는 것들을 취하여 그 속에 숨어있는 금을 찾는 힘겨운 과정에 개입해야 할지도 모른다. 우리는 융이 발견한 비밀이면서 아직도 비밀스런 연구라 접근하기 어려운 정도로 묻혀 있는 것을 이해해야 한다. 영에 이르는 중요하면서도 필경은 꼭 필요한 길은 연금술을 통해야 한다. 평범한 경험의 소재를 미묘하게 변화시켜서 새로운 스타일의 사고와 절묘하게 도덕적이며 시적인 생활로 바뀌게 하는 것이다. 여러 해 동안 심리치료를 하면서 나는 수많은 남녀를 만났다. 그들은 무엇보다도 더 행복하고 창의적인 삶을 살기 원하였다. 종종 그들은 상상하기를 자신들은 전적으로 뒤바뀔 필요가 있다는 것이었다. 즉, 그때까지 존재했던 바와 전혀 다른 존재가 되어야 한다는 것이었다. 그러나 내가 보기에 그들에게는 필요한 모든 것이 있는 사람들이었다. 문제는 그들 영혼의 모든 소재가 빈틈없이 꽉 들어차 있어서 그들이 찾고자 하는 목표가 그들의 엄격한 인물 persona과 생활 습관 속에 숨겨져 있어서 절대로 나타나지 않게 되어 있다. 이 “그것”이 무엇이냐 하면, 의미와 활력을 불어 넣어 줄 바로 그 영이다. 융은 그것을 아니무스 animus라 불렀으며 다른 사람들은 그것을 두고 수호신 daimon이라 하였는데, 이를 귀신 demon과 혼동해서는 안 된다. 두 단어가 영에 대하여 쓰인다. 동화는 종종 영을 풀어놓는 이야기를 한다. 그림 형제들 the Brothers Grimm이 기록한 아주 독특하게 직접적인 이야기는 ‘병 속에 갇힌 영 The Spirit in the Bottle인데, 영을 끌어내는 과정에 대하여 여러 가지 힌트를 준다. 이야기 속에서 아버지와 아들은 매우 가난하였다. 소년은 2년 동안 학교를 다녔다. 그러자 집안에 돈이 다 떨어졌다. 그래서 아버지와 함께 나무를 하러 숲속에 들어간다. 그런데 소년은 어리석게도 아버지의 의견을 따라 새 둥지를 찾아 헤맨다. 그는 아주 오래된 떡갈나무 밑둥에서 땅 속으로부터 들려오는 소리를 듣는다. 그 목소리가 말하는 것이다. “나 좀 꺼내 줘, 나 좀 꺼내 줘.” 소년은 뿌리 사이를 헤집으며 깊게 파서 유리병을 발견하는데 그 속에는 개구리 같은 것이 들어 있었다. 소년이 병마개를 여니까 작은 개구리가 나오더니 엄청난 거인이 되는데, 그 이름은 머큐리어스 Mercurius라고 하면서 자기를 풀어놔 준 상으로 소년을 목졸라 죽이겠다는 것이었다. 영리하게도 소년은 꾀를 써서 그 영을 다시 병속으로 집어넣고 코르크 마개를 닫았다. 그러나 영은 부자가 되게 해주겠다면서 풀어 놔 달라고 소년에게 간청하였다. 또 한 번 소년은 어리석게 행동하면서 병마개를 여니까 영이 다시 해방되었다. 이번에는 영이 소년에게 넝마 조각을 하나 주면서 하는 말이, 그것이 상처도 고쳐주고 강철이나 쇠 조각도 은으로 만든다는 것이었다. 소년이 아버지에게 돌아가서 도끼를 집어 들고 나무를 찍자 그만 도끼가 은으로 변했다. 그는 읍내로 가서 그것을 팔아 상당한 돈을 얻게 되었다. 그는 이제 돈도 생겼고 값진 넝마도 갖게 되었다. 끝에 가서 그 소년은 세상에서 가장 유명한 의사가 되었다.
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