1. 왕후가 된 고아, 에스더

역경과 환난에서 살아남기 위하여 위기에 처한 사람들이 스스로 힘을 내며 다질 때 잘 쓰는 말이 있다. ‘죽으면 죽으리라!’ 담대함과 강인함의 표현치고 이보다 더 강할 수는 없다. 죽을 각오를 하면 못할 일이 없다는 말에 다름 아니다. 이처럼 강한 표현이 성서 인물 가운데서 바로 에스더에게서 비롯된 것임은 우리가 다 잘 아는 사실이다.

에스더의 성격이 워낙 강해서 그럴 수 있겠으나, 그 이야기 속에는 하나님의 이름이 한 번 도 언급되지 않는다. 마틴 루터는 일찍이 말하기를 ‘나는 그 책이 너무 싫어서, 아예 없었더라면 좋았을 것이다’라고 한 일이 있다. 그만큼 사람을 강조하면 하나님을 잊을 수 있다는 것을 경계한 말일 것이다.

동서고금을 막론하고 강한 사람들을 두고 흔히 영웅호걸이라든가 여걸 또는 여장부라 일컬었다. 에니어그램 8번 유형은 어려서부터 강한 성격으로 자라났다. 이른 나이에 독립심이 발달하여 홀로 서기를 시작한다. 자연히 자기의 일은 자기가 알아서 스스로 하는 타입이 된다. 이런 사람들은 대개 자수성가하는 경우가 많다.

어려서 자기는 엄마로부터 독립하였다고 생각하는 데 비하여 자기 또래들은 엄마의 치마꼬리를 붙들고 다니니까 좀 우스워 보인다. 그래서 또래들에게 이래라 저래라 명령하고 지휘 통솔하는 버릇이 든다. 이런 성격으로 형성되는 아이들은 키가 작으면서도 저보다 덩치가 훨씬 큰 아이들을 이끌고 다니면서 골목대장 노릇을 곧잘 한다. 보스 기질이 일찌감치 강화된다.

그러자니 누가 넘보지 못하게 해야 한다. 만약 스스로 약해 보이면 누군가 치고 들어온다는 음모 이론이 머리 한 구석에 자리 잡는다. 약점이 드러날까 전전긍긍하며 긴장한다. 자연히 스스로 늘 강하게 보이려고 애쓴다. 아이들이 잘 쓰는 말로 목에 힘주고 어깨에 힘을 넣는 버릇이 자신도 모르게 강해진다. 힘의 소재나 흐름에 매우 민감하다.

에니어그램 8번 유형의 유아기 기원을 살펴보면, 만 여섯 살 전후하여 어머니와 양가적 감정을 가지고 자란다. 엄마가 좋기도 하고 싫기도 하다. 애증이 엇갈린다. 어머니가 자기를 사랑하는 줄은 알지만, 왠지 편하게 받아들여지지 않아서 그런 경우도 있고, 사랑은 있지만 아버지의 사랑보다 덜 할 경우에도 그럴 수 있다. 일찍이 고아가 된 에스더가 양모와의 관계에서 이런 애정 경험을 한 까닭에 강한 성격이 되지 않았을까 생각하게 된다.

에스더는 사촌 오빠 모르드개의 양녀가 된다. 일반적으로도 오빠와 동생 사이가 더 가깝고, 올케와 시누이 사이는 미묘하거나 긴장이 있기가 쉽다. 더욱이 시누이의 성격이 에스더처럼 강하고 보면, 양모가 된 올케가 사랑해줘도 에스더로서는 양가적인 감정을 가질 가능성이 높아진다. 대개 강한 여성들은 어려서도 또래 남자들을 선호하는 경향이 있다.

에스더라는 이름은 바빌론의 사랑의 여신 이슈타르에서 왔다. 그의 유대인 본명은 도금양이란 식물을 뜻하는 하랏사였다. 이렇게 이름 자체에서도 여신의 특성이 내비치는 그는 여성으로서는 성서에 드물게 등장하는 영웅이 된다. 아하수에로스의 둘째 부인이 되어 왕후가 된다. 그는 몸매와 얼굴이 아름답기도 하였으나 그보다도 똑똑하고 용맹스러웠다.

에니어그램 8번 유형은 상대적으로 다른 성격 유형에 비하여 일찍부터 생존 전략에 강하다. 자신에게 필요한 것은 어떻게 해서라도 손에 넣고야 마는 기질이 강하다. 그만큼 자기 보존에 본능적으로 민감하며, 거기에 필요한 지식과 능력을 갖추는 데 있어서도 열심이고, 강인한 성격으로 자라난다.

2. 대결하는 에스더

어떤 문제가 생기면, 그 문제를 푸는 방식이 성격에 따라서 다르다. 움츠러드는 사람이 있는가하면 대결하며 공격적으로 나서는 사람이 있다. 성서에서 에스더서를 읽으면서 에스더의 대결하는 모습을 보면, 에니어그램 8번 유형에 딱 들어맞는다는 느낌을 갖게 된다. 대결형의 전형적인 인물을 만나는 셈이다.

에니어그램에 입각하여 아홉 가지 성격 유형을 살필 때, 어떤 유형은 평균 상태에 있으면, 무해무덕한 사람이 있다. 남을 별로 불편하게 하지도 않고, 또 남들로 인하여 불편을 잘 겪지도 않는다. 이와 대조적으로 8번 유형처럼 강한 성격은 평균 상태에 있어도 주위 사람들을 긴장시키거나 불편하게 만들기가 쉽다. 그런 면에서 보면, 에스더는 교과서가 설명하는 특징을 각본으로 써내려간 극본과도 같다.

이런 뜻에서 여기에 서술하는 8번 유형의 평균 상태와 에스더서를 나란히 펼쳐놓고 읽어보는 것도 참고가 되겠다. 즉, 평균 상태의 8번 유형들은 자족하는 것과 자기의 힘을 오로지 자기 이익을 위하여 쓰고자 한다. 그들에게 재정적 자립이 매우 중요하다. ‘거치른 개인주의자’로서 부지런한 장사꾼 또는 기업가가 된다.

오만하며, 모험을 즐기고, 위험한 시험도 잘 치르고 또 능력을 입증한다. 강력하고 공격적이며, 확장해가는 힘을 가지고, (다른 사람들을 포함하여) 환경을 완전히 제압하고자 한다. 제국을 건설하거나 권력 브로커가 되면서 자신의 말이 곧 법이 된다. 자만심이 크고, 자기중심적이며, 매사에 자신의 뜻이나 비전을 남에게 덮어씌운다. 주변의 사람들을 자기 자신과 동등한 사람으로 보지 않고, 그들의 필요를 존중하지 않으며, 마치 자기 소유처럼 다루며 오만하게 명령한다.

이들은 주종 관계를 잘 이룬다. (섹스와 공격성을 섞어 가면서 조잡하거나 야비하게 잘난 척하며 허장성세를 부린다.) 이들은 고집대로 밀고나가며, 대립적이고 호전적이며, 밀어붙이고, 도전적이며 적대 관계를 만들고 또 즐긴다. 매사를 의지력의 시험장으로 삼으며 뒤로 물러나는 법이 없다.

보복에 대한 위협이나 공포심을 이용하여 남으로부터 응낙을 강제로 끌어내거나 그들이 균형 감각을 잃게 만들거나 무력하게 느끼도록 만든다. 다른 사람들이 불안전하거나 억압당하는 느낌을 갖게 되면, 부당한 대우를 받는 사람들이 분개하고, 밀어붙이는 8번 유형들을 미워하게 되며, 어쩌면 한데 뭉쳐서 대항할 가능성도 생긴다.”

이와 같은 특성을 고려할 때 반드시 이와 똑같지는 않으나 위기에 처했을 때, 에스더가 처신한 것을 보면 역시 8번 유형의 강인함이 나타나는 것을 볼 수 있다. 자신의 양부이자 후견인이 권력자 하만과의 사이에 갈등이 빚어져서 그 땅의 모든 유다 사람들이 학살당하게 될 위기에 빠졌을 때 에스더는 목숨을 건 모험을 감행한다.

고대 궁중의 법이 엄격하였다. 임금이 부르지 않는데 ‘왕에게 다가가는 자는, 남자든지 여자든지 모두 사형으로 다스리도록 되어’ 있다. 그러나 에스더는 ‘죽으면 죽으리라’ 각오하고 나선다. 대결하는 성격이 아니고서는 도저히 꿈도 꾸지 못할 일이다. 나중에 하만을 몰락으로 내모는 것도 같은 맥락에서 볼 일이다.

에니어그램 격언

수련 인성을 위하여 : 늘 깨어 있으라 기계적 삶에 저항하며 살기 위하여 수련하는 목표이자 가장 중요한 화두이다. 정진, 또 정진! 명상 44 남의 입장에 설 수 있는 사람만이 정당할 수 있다.