지난 번 귀 교단 총회에 이 본문을 위시하여, [개역개정판]이 여러 곳에서 개정 改正되기보다는 개악 改惡된 곳이 많기 때문에 사용을 재고해야 한다는 헌의가 올라왔던 것을 저도 기억하고 있습니다. 그러나 다행스럽게도 귀 교단에서 이 헌의가 논의 끝에 기각된 것으로 알고 있습니다.

그러나 개역개정판의 개정은 개악이 아니고, 오해를 불러일으킬 수 있는 [개역]의 번역을 원문과 대조하여 고쳐본 것입니다. 히브리어 원문이 의도하는 바는 에스골 골짜기의 포도 농사가 대풍이었다는 것을 말하려는 것이고, 한 가지에서 딴 포도가 혼자 들기에는 무거울 정도로 무거워서 두 사람이 막대기에 꿰어 메고 올 정도였다는 것입니다.

에스골 골짜기의 포도밭에는 포도나무 가지마다 포도가 주렁주렁 열리는데, [개역] 대로 ‘포도 한 송이가 달린 가지’라고 한다면, 포도나무 한 가지에 겨우 포도송이가 하나 밖에 달리지 않은 것이니까, 그것은 포도농사를 망친 흉년일 것입니다. 그런 곳을 ‘포도가 주렁주렁 달린’ 골짜기 곧 ‘에스골’ 골짜기라고는 못할 것입니다.

히브리어 본문을 정확하게 이해한다면 모세가 보낸 그 사람들은 포도나무에서 한 송이 포도를 딴 것이 아니라 포도송이가 주렁주렁 달린 가지 하나를 잘나냈습니다. 우리가 이 본문을 잘 이해하려면 이스라엘의 포도밭에서 자라는 포도를 볼 필요가 있습니다. 한 가지에 여러 송이들이 주렁주렁 열립니다. 우리말 ‘포도송이’는 우리가 과일 가게에서 보는 것으로서 가지에서 따낸 그 송이를 말합니다. 이 본문을 이해하려면 팔레스타인의 밭포도를 보아야 할 것입니다. 밭포도뿐만 아니라, 현대식의 관목포도나무 bush vine의 재배구조물 栽培構造物 Trellising에서 맺히는 포도 역시 가지 하나에 여러 송이들이 주렁주렁 열립니다.

우리말 ‘송이’는 히브리어 “에스콜”이나 영어의 cluster 혹은 bunch와는 완전히 일치하는 대응어가 못됩니다. 아마도 델리치의 주석에서 보듯이 ‘포도가 (주렁주렁) 달린 가지 하나 a vine-branch with grapes upon it’를 꺾어서 그것을 두 사람이 막대기에 꿰어 메고 왔다고 보는 것이 사실에 가까운 이해일 것입니다. 그래서 [개역개정판]은 ‘포도송이가 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고....’라고 고쳤습니다. 아무리 포도송이가 크다고 해도 한 가지에 한 송이밖에 달리지 않은 포도나무라면 그리 자랑할 것도 놀라울 것도 못 됩니다. 본문 이해에 도움이 되었기를 바랍니다

<민영진 목사 드림>