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성서일과
예배의 부름 :
시 112 : 1-10/ 사 58 : 1-12,; 고전 2 : 1-12; 마태복음서 5 : 13-20
1. 기도의 나눔
묵 도
할렐루야.
주님을 경외하고 주님의 계명을 크게 즐거워하는 사람은,
복이 있다.
그의 자손은 이 세상에서 능력 있는 사람이 되며,
정직한 사람의 자손은 복을 받으며,
그의 집에는 부귀와 영화가 있으며,
그의 의로움은 영원토록 칭찬을 받을 것이다.
정직한 사람에게는 어둠 속에서도 빛이 비칠 것이다.
그는 은혜로우며, 긍휼이 많으며, 의로운 사람이다.
은혜를 베풀면서 남에게 꾸어 주는 사람은 모든 일이 잘 될 것이다.
그런 사람은 일을 공평하게 처리하는 사람이다.
그런 사람은 영원히 흔들리지 않을 것이다.
의로운 사람은 영원히 기억된다.
그는 나쁜 소식을 두려워하지 않으니,
주님을 믿으므로 그의 마음이 굳건하기 때문이다.
그의 마음은 확고하여 두려움이 없으니,
마침내 그는 그의 대적이 망하는 것을 볼 것이다.
그는 가난한 사람들에게 넉넉하게 나누어주니,
그의 의로움은 영원히 기억되고,
그는 영광을 받으며 높아질 것이다.
악인은 이것을 보고 화가 나서,
이를 갈다가 사라질 것이다.
악인의 욕망은 헛되이 꺾일 것이다.
(시112:1-10)
찬 송
온 천하 만물 우러러
(69장, 통33, 1·4-6절)
1 온 천하 만물 우러러 다 주를 찬양하여라
할렐루야 할렐루야 저 금빛 나는 밝은 해
저 은빛 나는 밝은 달 하나님을 찬양하라
<후렴>
할렐루야 할렐루야 할렐루야 아멘.
4 저 귀한 땅은 날마다 한없는 복을 펼치어
할렐루야 할렐루야 땅 위의 꽃과 열매들
주 영광 나타내어서 하나님을 찬양하라
5 너 선한 마음 가진 자 늘 용서하며 살아라
할렐루야 할렐루야 큰 고통슬픔 지닌 자
네 근심 주께 맡겨라 하나님을 찬양하라
6 주 은혜 받은 만민아 다 꿇어 경배하여라
할렐루야 할렐루야 성 삼위일체 주님께
존귀와 영광 돌려라 주를 찬양 할렐루야
기 도
우리를 당신의 모습대로 지으신 하나님을 찬양합니다. 저희를 통해 당신의 창조를 완성해 가시는 섭리와 은총을 감사드립니다. 저희의 삶이 어떤 상황에 있든지, 또 무엇을 향하고 있든지, 당신의 뜻이 우리 안에서 이루어지기를 한결같은 마음으로 바라고 기다리시는 놀라운 사랑을 찬양합니다.
성령님, 우리의 의로움이 행위 이전의 것임을 알게 해주십시오. 옳고 그름을 나누는 세상의 지혜가 아니라, 세상을 향한 주님의 놀라운 사랑의 지혜를 내 안에서 실현하는 것임을 깨닫게 해주십시오. 그러기 위해 하나님의 형상을 지닌 본래 나를 기억하고 나를 통해 주님의 삶이 온전하게 실현되도록, 성령님 도와주십시오.
세상의 통치자들과 인간의 욕망이 만들어 낸 온갖 죄와 심판으로부터 저희를 구원해주시고, 사랑의 자유를 되찾게 해주십시오. 혼란한 시국이 바르게 수습되고 정의의 회복을 간절히 갈망하는 시민들의 목마름이 권력투쟁의 수단으로 이용되지 않게 지켜주시고, 우리 영혼의 아름다움을 회복하는 소중한 기회가 되게 도와주십시오.
하나님의 아들, 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
마태복음서 5 : 13 - 20
13"너희는 세상의 소금이다. 소금이 짠 맛을 잃으면, 무엇으로 그 짠 맛을 되찾게 하겠느냐? 짠 맛을 잃은 소금은 아무데도 쓸 데가 없으므로, 바깥에 내버려서 사람들이 짓밟을 뿐이다. 14너희는 세상의 빛이다. 산 위에 세운 마을은 숨길 수 없다. 15또 사람이 등불을 켜서 말 아래에다 내려놓지 아니하고, 등경 위에다 놓아둔다. 그래야 등불이 집 안에 있는 모든 사람에게 환히 비친다. 16이와 같이, 너희 빛을 사람에게 비추어서, 그들이 너희의 착한 행실을 보고, 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하여라."
17"내가 율법이나 예언자들의 말을 폐하러 온 줄로 생각하지 말아라. 폐하러 온 것이 아니라, 완성하러 왔다. 18내가 진정으로 너희에게 말한다. 천지가 없어지기 전에는 율법은 일점 일획도 없어지지 않고, 다 이루어질 것이다. 19그러므로 누구든지 이 계명 가운데 아주 작은 것 하나라도 어기고 사람들을 그렇게 가르치는 사람은, 하늘 나라에서 아주 작은 사람으로 일컬어질 것이요, 또 누구든지 계명을 행하며 가르치는 사람은, 하늘 나라에서 큰 사람이라고 일컬어질 것이다. 20내가 너희에게 말한다. 너희의 의가 율법학자들과 바리새파 사람들의 의보다 낫지 않으면, 너희는 하늘나라에 들어가지 못할 것이다."
해 설
짠 맛을 잃은 소금, 비추이지 않는 빛, 그 본성을 잃어버린 사물은 쓸모가 없습니다. 마찬가지로 자신의 고유한 본성을 잃어버린 사람은 온전하게 산다고 할 수 없습니다. 사람마다 지닌 자신 만의 본성, 즉 맛과 빛깔이 있습니다. 물이나 공기가 그것을 담는 그릇마다 다른 모습이듯이, 우리의 본성인 하나님의 형상은 사람마다 다른 맛과 빛깔을 갖습니다. 그런데 그것을 드러내지 못하면, 우리 자신을 통해 하나님의 형상이 드러나지 못하면, 우리는 잘못 살고 있는 것입니다.
‘율법을 완성하는 의’는 먼저 하나님과의 관계에서 자신의 본성을 자각하고 실현하는 차원에서 이루어집니다. 율법학자나 바리새파 사람들이 실현하려고 했던 의는 본성의 실현이 아니라, 하나님을 심판과 두려움의 대상으로 놓고 그의 심판을 벗어나고자 애썼던 의로움이었습니다. 그러나 예수께서는 하나님을 두려움의 대상이 아닌 무한한 사랑으로 우리를 품으시는 분, 그리고 우리를 통해 자신의 본성인 온전함(의로움)을 실현하시는 분으로 이해하셨습니다. 그런 의미에서 매튜 폭스가 말했던 (원죄대신) 원복(Original Blessing)의 개념을 깊이 숙고할 필요가 있습니다.
예수께서 말씀하셨던 의로움은 하나님과의 관계에서 존재론적으로 이해해야합니다. 때론 겉으로 드러나는 그의 행동이 세리와 창녀와 죄인들의 친구라고 오해를 받았듯 반(反) 율법적인 것처럼 보인다 할지라도 말입니다. 이것을 사도 바울은 사람의 지혜나 이 세상 통치자들의 지혜가 아닌 ‘하나님의 지혜’(고전2:7이하)라고 했습니다. 이 지혜를 가질 때 우리는 비로소 왜 하나님이 십자가에 못 박히셨는지 알게 됩니다. 그리고 이사야가 말한 것처럼 어떤 종교적인 행위보다도 하나님 본성인 사랑의 실천이 왜 가장 종교적인 행위인지를 알게 됩니다. 오늘 시인은 노래합니다. 하나님을 경외하는 의로운 사람은 영원히 기억되고(시112:6), 악인의 욕망은 헛되이 꺽인다(10절)는 것을. 우리는 이제 이 노래를 권선징악의 보편적인 지혜를 넘어 성령께서 주시는 ‘하나님의 지혜’로 새롭게 이해할 수 있습니다. 의로움은 하나님께로부터 오는 본성이기 때문에 영원할 것이요, 악은 인간의 욕망이 만들어낸 허상이기 때문에 결국은 사라진다는 것을 말입니다.
공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역과 비교하며 낭독해 보십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. 짠 맛을 잃은 소금을 여러분은 어떻게 이해합니까? 또 버림을 받아 사람들이 짓밟을 뿐이라는 비유를 어떻게 해석합니까?
4. ‘너희는 세상의 빛이다’는 선언을 여러분은 어떻게 받아들이십니까? 또 ‘나는 세상의 빛이다’는 선언으로 바꾸어 보십시오. 무엇을 느끼고 생각하게 됩니까?
5. 여러분의 의는 율법학자들과 바리새파 사람들의 의보다 낫습니까? 왜 그렇습니까?
2. 사랑의 나눔
찬 송
예수를 나의 구주 삼고(288장, 통204)
1 예수를 나의 구주 삼고 성령과 피로써 거듭나니
이 세상에서 내 영혼이 하늘의 영광 누리도다
<후렴>
이것이 나의 간증이요 이것이 나의 찬송일세
나 사는 동안 끊임없이 구주를 찬송하리로다 아멘.
2 온전히 주께 맡긴 내 영 사랑의 음성을 듣는 중에
천사들 왕래하는 것과 하늘의 영광보리로다
3 주 안에 기쁨 누림으로 마음의 풍랑이 잔잔하니
세상과 나는 간곳없고 구속한 주만 보이도다
봉 헌
주님, 소금과 빛으로 이 세상을 온전하게 만들도록 저희를 이끌어 주십시오. 이름 모를 들꽃처럼 작지만 참 나의 모습을 되찾고 자유하게 해주십시오. 그리스도를 통하여 빕니다. 아멘.
폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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