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성서일과
창 2 : 15-17; 3 : 1-7; 시편 32; 롬 5 : 12-19; 마태복음서 4 : 1-11
1. 기도의 나눔
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묵 도
복되어라!
거역한 죄 용서받고 허물을 벗은 그 사람!
주님께서 죄 없는 자로 여겨주시는 그 사람!
마음에 속임수가 없는 그 사람! 그는 복되고 복되다!
내가 입을 다물고 죄를 고백하지 않았을 때에는,
온종일 끊임없는 신음으로 내 뼈가 녹아 내렸습니다.
주님께서 밤낮 손으로 나를 짓누르셨기에,
나의 혀가 여름 가뭄에 풀 마르듯 말라 버렸습니다. (셀라)
드디어 나는 내 죄를 주님께 아뢰며
내 잘못을 덮어두지 않고 털어놓았습니다.
"내가 주님께 거역한 나의 죄를 고백합니다" 하였더니,
주님께서는 나의 죄악을 기꺼이 용서하셨습니다. (셀라)
경건한 사람이 고난을 받을 때에,
모두 주님께 기도하게 해주십시오.
고난이 홍수처럼 밀어닥쳐도, 그에게는 미치지 못할 것입니다.
주님은 나의 피난처, 나를 재난에서 지켜 주실 분!
주님께서 나를 보호하시니,
나는 소리 높여 주님의 구원을 노래하렵니다. (셀라)
주님께서 말씀하신다.
"네가 가야 할 길을 내가 너에게 지시하고 가르쳐 주마.
너를 눈여겨 보며 너의 조언자가 되어 주겠다."
"너희는 재갈과 굴레를 씌워야만 잡아 둘 수 있는
분별없는 노새나 말처럼 되지 말아라.“
악한 자에게는 고통이 많으나,
주님을 의지하는 사람에게는 한결같은 사랑이 넘친다.
의인들아,
너희는 주님을 생각하며,
즐거워하고 기뻐하여라. 정직한 사람들아,
너희는 다 함께 기뻐 환호하여라.
<시 32 : 1 - 11>
찬 송
뜻 없이 무릎 꿇는 (460장, 통515)
1. 뜻 없이 무릎 꿇는 그 복종 아니요 운명에 맡겨 사는 그 생활 아니라
우리의 믿음 치솟아 독수리 날듯이 주 뜻이 이뤄지이다 외치며 사나니
2 약한 자 힘주시고 강한 자 바르게 추한 자 정케 함이 주님의 뜻이라
해아래 압박 있는 곳 주 거기 계셔서 그 팔로 막아주시어 정의가 사나니 아멘.
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기 도
주 예수 그리스도 하나님의 아들이시여, 죄인인 우리에게 자비를 베풀어 주십시오. 우리를 구원하기 위하여 사람의 몸으로 이 세상에 오셨고 우리와 같은 인간의 조건 속에 들어오셔서 사셨으나 사탄의 유혹을 이김으로써 구원의 역사를 이루어 나가신 것을 온 마음을 기울여 찬양합니다.
연약한 우리 인간들은 유혹에 넘어가거나 죄를 지을 수밖에 없음을 잘 아시는 주님, 주께서 사탄의 유혹을 하나님의 말씀으로 물리치시고 이겨내신 것을 재확인하며 주님께 간구합니다. 성령으로 우리를 감화하시어 우리가 어찌하든지 ‘하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로’ 살도록 이끌어주십시오.
거룩하신 주님, 우리가 이 어지러운 세상을 살면서 하나님의 자녀로서 정체성을 분명히 세우고 오로지 하나님 중심의 가치관을 확립하며 날마다 삶 속에서 하나님을 경배하고 그분만을 섬기는 사람들이 되도록 도와주시고 이끌어주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
마태복음서 4 : 1 - 11
1 그 즈음에 예수께서 성령에 이끌려 광야로 가셔서, 악마에게 시험을 받으셨다. 2 예수께서 밤낮 사십 일을 금식하시니, 시장하셨다. 3 그런데 시험하는 자가 와서, 예수께 말하였다. "네가 하나님의 아들이거든, 이 돌들에게 빵이 되라고 말해 보아라." 4 예수께서 대답하셨다. "성경에 기록하기를 '사람이 빵으로만 살 것이 아니라, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이다' 하였다." 5 그 때에 악마는 예수를 그 거룩한 도성으로 데리고 가서, 성전 꼭대기에 세우고 6 말하였다. "네가 하나님의 아들이거든, 여기에서 뛰어내려 보아라. 성경에 기록하기를 '하나님이 너를 위하여 자기 천사들에게 명하실 것이다' 그리고 '그들이 손으로 너를 떠받쳐서, 너의 발이 돌에 부딪치지 않게 할 것이다' 하였다." 7 예수께서 악마에게 말씀하셨다. "또 성경에 기록하기를 '주 너의 하나님을 시험하지 말아라' 하였다." 8 또다시 악마는 예수를 매우 높은 산으로 데리고 가서, 세상의 모든 나라와 그 영광을 보여주고 말하였다. 9 "네가 나에게 엎드려서 절을 하면, 이 모든 것을 네게 주겠다." 10 그 때에 예수께서 그에게 말씀하셨다. "사탄아, 물러가라. 성경에 기록하기를 '주 너의 하나님께 경배하고, 그분만을 섬겨라' 하였다." 11 이 때에 악마는 떠나가고, 천사들이 와서, 예수께 시중을 들었다.
해 설
오늘의 말씀은 공관복음서가 공통적으로 그 특징을 드러내듯이 예수께서 공생활을 시작하시기에 앞서서 세례를 받으시고 바로 이어서 준비의 마지막 단계로서 광야에서 시험을 받으신 것으로 기록되어 있는 부분입니다. (죄 없으신 예수께서 세례를 받으시고 모든 점에서 우리와 마찬가지로 시험을 받으심으로, 우리의 연약함을 아시고 안타깝게 여기시며 뜨거운 동정심으로 하나님나라를 선포하셨습니다.)
하나님나라의 복음을 선포하실 예수께서 준비 단계에서 확립하거나 확인해야 할 것이 있다면 우선 하나님의 아들로서의 정체성 확립과 자기인식이라 하겠습니다. 그리고 하나님이 세우신 메시야로서의 소명과 아울러 하나님나라 공동체에 대한 비전과 그 현실을 위한 바른 분별과 결단을 조화시키는 일이라 할 수 있습니다. 그 중에서도 무엇보다 중요한 것은 주어진 문화에 익숙하거나 강요되는 가치관을 벗어나고 하늘나라의 가치관을 세우는 일이며 그 중심에서는 이기적인 마음 곧 자기중심적인 마음을 극복하거나 자기부정을 하는 일이라 하겠습니다.
예수께서 광야에서 악마의 시험을 받으시고 또 그 시험을 이겨내셨다는 이야기는 바로 그와 같은 자기부정과 하나님의 뜻에 전적으로 투신하는 선택과 결단의 과정이라 할 수 있을 것입니다. 우선 주목할 것은 ‘성령에 이끌려 광야로’ 나가셨다는 사실입니다. ‘악마에게 시험을 받으셨다’고 되어 있지만 성령의 주도권에 따라 그 상황에 들어가셨다는 점입니다. 둘째로 주목할 것은 시험하는 자가 예수께 “네가 하나님의 아들이거든”(3, 6)하고 두 번씩이나 하나님의 아들로서의 정체성을 걸고 시험한다는 것입니다. 끝으로 시험하는 자는 다시 “네가 나에게 엎드려서 절을 하면”(9)하고 말하면서 절대자이신 ‘주 너의 하나님께 경배하고 그분만을 섬겨라’ 하시는 계명과 신앙의 본질을 깨뜨리려고 한다는 점입니다. 주권이 악마에게 있는 것도 아니지만 이런 시험들이 사십일 금식으로 시장하신 예수께 ‘돌들에게 명하여 빵이 되게 하라’는 물질적인 시험부터 시작해 명예나 권세 등의 유혹들만을 말하는 것이 아닙니다. 물론 유혹 하나하나도 중요성은 있지만, 정작 중요한 것은 애초에 생각해서는 안 되는 시험, 창조 질서와 하나님의 법에 어긋나는 시험을 하는 그 자체가 문제입니다.
결국 하나님의 아들은 자신의 정체성을 확립하고 자신의 존재와 행동은 오로지 하나님의 창조와 그 질서를 지키며 하나님의 계획과 목적을 성취하는데 모든 것을 바치는 분임을 확인하게 됩니다. 따라서 이와 같은 정체성과 거기에 따른 삶을 방해하는 시험을 끊임없이 물리쳐야 하는 것입니다.
공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역과 비교하며 낭독해 보십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 묵상한 다음에 그 내용 나누기를 하십시오.
3. ‘예수께서 성령에 이끌려 광야로 나가 악마에게 시험을 받으셨다’는 것이 여러분에게 무엇을 뜻합니까?
4. “네가 하나님의 아들이거든”이라고 말하는 시험자의 속뜻은 무엇일까요?
5. ‘주 너희 하나님께 경배하고 그분만을 섬겨라’고 하시는 말씀 앞에서 우리는 특히 시험과 관련하여 무엇을 회개하며 결단해야 할까요?
2. 사랑의 나눔
찬 송
나의 생명 드리니 (213장, 통348)
1. 나의 생명 드리니 주여 받아주셔서
세상 살아갈 동안 찬송하게 하소서
2. 손과 발을 드리니 주여 받아주셔서
주의 일을 위하여 민첩하게 하소서
3. 나의 음성 드리니 주여 받아주셔서
주의 진리 말씀만 전파하게 하소서
4. 나의 보화 드리니 주여 받아주셔서
하늘나라 위하여 주 뜻대로 쓰소서
5. 나의 시간 드리니 주여 받아주셔서
평생토록 주 위해 봉사하게 하소서 아멘.
봉 헌
하나님 중심의 가치관을 가지고 하나님께 경배하고 하나님만을 섬기려는 결단으로 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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