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공동체성서연구 자료 |
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예배의 원형으로서 제사는 본디 친교의 양면성을 품고 있다. 수직적 친교의 표현으로서 사람이 하나님께 제사하는 것과 수평적 친교로서 하나님께 예배를 더불어 드리는 사람들 사이에 나눔과 섬김의 친교가 그것이다. 그래서 진정한 제사는 하나님과 인간, 인간과 인간 사이의 친교를 하나로 만나게 한다. 제장공동체 祭場共同體는 아주 자연스럽게 친교공동체가 되는 것이다. 이와 같은 경험이 친교와 축제로 이어지는 것은 너무나 당연하다. 의무적으로 하는 나눔과 섬김이 아니라 가슴 속 깊이 터져 나오는 감사와 기쁨이 삶의 경축과 공동체의 축제로 펼쳐지는 것이다. 나이나 신분이나 계급이나 성별이 아무런 문제도, 차별의 조건도 되지 않는다. 명령으로서의 ‘약자 보호의 윤리’가 아니라 잔치마당에서 만나는 누구와도 어우러져 춤을 출 수 있는 삶의 환희와 더불어 사는 삶의 희열과, 거기에다 하나님께 대한 감사제의 감동과 감격이 어우러지는 데서 오는 생명력의 발로이기 때문이다. 제사와 친교가 어우러짐도 결국은 민족 수난사에 대한 회상과 그 고난에서 이끌어내셨고, 지금도 보살피시는 하나님께 대한 고백과 증언과 감사, 그리고 우리 가운데서 사는 낯선 이와 가난하고 힘없는 사람과 외국인 노동자들과 함께 주 우리의 하나님이 우리와 우리 집안에 주신 온갖 좋은 것들을 더불어 누릴 자세와 결단과 행동이 하나로 어우러질 때, 우리는 모두 삶을 경축하며 활기 넘치는 공동체를 이룰 것이다. 하나님의 은총과 우리의 응답이 하나로 만날 때 공동선이 우리의 것이요, 삶을 경축하는 축제의 공동체가 우리의 것일 수 있는 것이다. (다음호에 계속)
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