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오늘을 바라보며 |
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한양대, 배재대 출강
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이렇게 공간 속에 존재하는 것을 시간으로 환산할 뿐만 아니라, 그저 연속적으로 있음 자체인 현재의 순간들을 굳이 과거와 현재와 미래라는 시간으로 구분지어 살아가고 있다. 더욱이 지구와 천체와의 상관관계 속에서 달력을 만들어 시간을 다시금 구분짓는다. 어디 그뿐인가. 인간의 생명도 수명이라는 시간선상 위에서 태어남부터 죽음에 이르기까지 삶의 마디들을 나누어서 마치 삶이 평면적인 표면 위에서 죽음을 향해 수직선으로 달릴 뿐이라고 생각한다. 그러나 과연 우리의 삶이 저 멀리 보이는 수평선과 같기만 한 것일까? 인생이란 것이 단지 시간의 길이로만 살아내는 시간 죽이기일까? 아니다. 그 수평선 아래에는 결코 헤아릴 수 없는 깊은 심연이 자리하고 있고, 수면 위에서는 결코 상상할 수 없는 세계가 펼쳐지고 있다. 이와 같이 우리의 인생도 시간이라는 수직선 아래에 의식하지 못하는 심연이 자리하고 있어 깊이로써 살아내야 할 몫이 또한 있다. “왜 사느냐?”고 물음을 던지면 자신들이 처한 상황에서 자신들의 의식 수준만큼의 대답이 돌아온다. 어린아이들은 “모르겠다”고 대답할 것이고, 일반적인 상식 수준에 있는 어른은 “가족의 행복을 위해서”라고 대답한다. 그리고 더 나아가 “가족을 위해서 사는 이유가 무엇이냐?”고 물으면 “행복해지기 위해서”라고 대답한다. 또한 종교인들은 “깨달음을 얻기 위해서”라거나 현재에 잘 살아서 “내세의 삶을 보장받기 위해서”라고 대답한다. 그러면서 자신들이 바라는 삶을 살기 위해서 부단히 애쓰고 있다. 그리고 사람들은 곧잘 삶의 보람을 들먹거리면서 삶의 보람을 위해서 살아가고 있다고 답변한다. 그렇다면 그 삶의 보람이란 살아가기 위한 자극이나 부속품에 지나지 않는다. 결국 이렇게 사는 삶은 인생이라는 주어진 시간 속에서 일회적 삶만을 의식하고 있거나 혹은 또 다른 시간으로의 여행을 상상하고 있는 것에 다름 아니다. 이 지구상에 살고 있는 모든 사람은 자신이 무엇을 생각하든지 혹은 무엇을 수행하고 있든지 그 모든 것을 살기 위해서 하고 있다. 또한 사람들은 수백 수천 가지의 이유와 이념과 이상을 내세우면서 살아가기 위한 자극을 받고 있다. 그리고 그 누구도 충족하지 못한 가운데 불만과 불평 속에서 노동하고 의식주를 꾸려 나가며 남들의 눈치를 보면서 그럭저럭 살아가고 있다. 그리고 조금 더 나은 삶을 영위한다는 사람들은 소위 학문이나 문화 활동 등을 통해서 만족감을 누린다. 그러면서 현대사회가 원시사회와 비교해서 발전하고 진화했다고 말한다. 뿐만 아니라 21세기에 들어서면서는 이러한 발전과 진화의 밑바닥에는 영성의 진보가 있다고들 하면서 영성의 시대에 접어들었다고 말한다. 일련의 이러한 삶의 태도는 평면적인 시간 위에서의 삶을 생각할 때 빚어지는 현상들이라 본다. 그리고 이 삶의 현상 끝에는 죽음이 있고, 그 죽음은 끝이요, 또 다른 삶의 시작이라고 상상한다. 이 역시 시간선상의 삶의 한 현상을 인식한 것에 불과할 뿐이다. 그러나 그 삶 밑바닥의 심연에 있는 또 다른 삶의 깊이를 들여다보기를 원한다. 그 삶을 보기 위해서는 스스로 살기 위해서 사는 것이 아니라 죽기 위해서 살아가고 있음을 인식해야 한다. 우리가 살고 있는 것이 “…위해서”가 아니라 “죽기 위해서”라는 대명제를 향한 것임을 깨달아야 한다. “죽기 위해서” 사는 삶이야말로 진정으로 깊이있게 사는 삶이 될 것이고, 우리의 내면 속에 자리하고 있는 존재의 목적을 실현할 수 있다. “죽기 위해서” 살 때에는 우리 삶에서 추구하던 그 많던 이유와 이념이 사라지면서 오롯이 나의 존재함 자체에 감사할 수 있는 엄청난 심연의 그림자가 나를 감쌀 것이기 때문이다. 이제 또다시 2008년도라는 시간의 마디에 서 있는 우리 모두가 시간이라는 삶의 길이로 사는 것이 아니라, 영원한 현재 속에서 깊이의 삶, 곧 죽음을 경험하며 살아가기를 기원한다
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