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1. 기도의 나눔
- 묵 도
하나님, 왕에게 주의 판단력을 주시고
왕의 아들에게 주의 의를 내려 주셔서,
왕이 주의 백성을 의로 판결할 수 있게 하시고,
불쌍한 백성을 공의로 판결할 수 있게 해주십시오.
그가 다스리는 동안, 정의가 꽃을 피우게 해주시고,
저 달이 다 닳도록 평화가 넘치게 해주십시오.
왕이 이 바다에서 저 바다에 이르기까지,
이 강에서 저 땅 맨 끝에 이르기까지,
다 다스리게 해주십시오.
진실로 그는, 가난한 백성이
도와 달라고 부르짖을 때에 건져 주며,
도울 사람 없는 불쌍한 백성을 건져 준다.
그는 힘없는 사람과 가난한 사람을 불쌍히 여기며,
가난한 사람의 목숨을 건져 준다.
그의 이름 영원히 잊혀지지 않을 것이다.
태양이 그 빛을 잃기까지
그의 명성이 흔들리지 않을 것이다.
뭇 민족이 그를 통해 복을 받고,
모든 민족이 그를 일컬어서,
복 받은 사람이라 칭송할 것이다.
<시 72 : 1-2, 7-8, 12-13, 17>
- 찬 송
곧 오소서
임마누엘 (104장)
1 곧 오소서 임마누엘
오 구하소서 이스라엘
그 포로 생활 고달파
메시야 기다립니다
<후렴>
기뻐하라 이스라엘
곧 오시리 오 임마누엘
아멘.
2 곧 오소서 지혜의 주
온 만물 질서주시고
참 진리의 길 보이사
갈 길을 인도하소서
3 곧 오소서 소망의 주
만백성 한 맘 이루어
시기와 분쟁 없애고
참 평화 채워 주소서
- 기 도
거룩하신 하나님, 대망의 계절에 들어선 우리는 간절한 마음으로 기다립니다. 우리 주님의 강림을 기다립니다. 우리를 구원하기 위하여 오시는 구세주의 강림을 기다립니다. 어두운 그늘 속에 앉아 있는 백성에게 구원의 빛으로 오시는 주님을 우리 모두가 기다립니다. 우리에게 은총과 자비를 베풀어 주소서.
우리의 기다림이 진실하게 하소서. 우리의 기다림이 뜨거워지게 하소서. 주님의 강림을 기다림이, 진하고 또 진하여져서, 마침내 우리가 기다리는 주님을 우리가 닮을 만큼 진하게 하소서.
사랑의 하나님, 우리를 성령으로 감화하소서. 우리의 흐트러진 마음으로는 주님을 온전히 기다릴 수가 없을 것 같습니다. 현재 우리의 성실하지 못한 삶의 자세로는 주님을 기다리기가 너무나 부끄러운 사람들입니다. 결단하며 회개하여 마음도 몸도 새롭게 하며 주님을 기다리게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
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마태복음 3 : 1 - 12
1 그 무렵에 세례자 요한이 나타나서, 유대 광야에서 선포하였다. 2 그는 “회개하여라. 하늘 나라가 가까이 왔다” 하고 말하였다. 3 이 사람을 두고서, 예언자 이사야는 이렇게 말하였다. “광야에서 외치는 이의 소리가 있다. ‘너희는 주의 길을 예비하고, 그의 길을 곧게 하여라.’” 4 요한은 낙타 털 옷을 입고, 허리에 가죽 띠를 띠었다. 그의 음식은 메뚜기와 들꿀이었다. 5 그 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 부근 사람들이 다 그에게로 나아가서, 6 자기들의 죄를 자백하고, 요단 강에서 그에게 세례를 받았다. 7 요한은 바리새파 사람과 사두개파 사람이 많이들 세례를 받으러 오는 것을 보고, 그들에게 말하였다. “독사의 자식들아, 누가 너희에게 닥쳐올 징벌을 피하라고
일러주더냐? 8 회개에 알맞는 열매를 맺어라. 9 그리고 너희는 속으로 주제넘게 ‘아브라함이 우리 조상이다’ 하고 말할 생각을 하지 말아라. 내가 너희에게 말한다. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함의 자손을 만드실 수 있다. 10 도끼가 이미 나무 뿌리에 놓였으니, 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 다 찍혀서, 불 속에 던져진다. 11 나는, 너희를 회개시키려고 너희에게 물로 세례를 준다. 내 뒤에 오시는 이는, 나보다 더 큰 능력을 가지신 분이다. 나는 그의 신을 들고 다닐 자격조차 없다. 그는 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다. 12 그는 손에 키를 들었으니, 자기의 타작 마당을 깨끗이 하여, 알곡은 곳간에 모아들이고, 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우실 것이다.”
< 표준새번역>
- 해 설
기다림의 계절인 강림절의 말씀이 주로 탄생과 성육신에 대하여 준비시키는 말씀이라고 한다면, 이런 계절에 세례자 요한이 두드러지게 나타나는 것이 조금은 이상하게 보일지 모릅니다. 왜냐하면 세례자 요한은 탄생이 아니라 예수의 공생활, 특히 삶과 죽음을 가리키고 있기 때문입니다. 또한 사람들은 흔히 예수의 탄생을 생각할 때면 으레 탄생 그 자체만 떼어 놓고 좁게 생각하는 경향이 있기 때문입니다.
그러나 신약학자들이 탄생과 성육신을 생각할 때에는 아주 넓은 의미에서 생각하며, 특히 ‘그리스도 사건’을 총체적으로 바라보는 시각을 갖게 해 줍니다. 하나님의 아들이 육신을 입어 사람이 되셔서 세상에 오신다 함은 그 속에 탄생을 포함하는 것은 물론이요, 공생활과 죽음과 부활 그리고 승천까지 전체를 포함하는 것입니다. 사실상 신약 전체가 마태복음과 누가복음의 탄생설화를 빼놓고 보더라도 탄생을 전혀 언급하지 않고도 그리스도 사건을 선포할 수 있는 것을 봅니다.
따라서 강림절에 우리가 그리스도의 ‘강림’을 준비할 때 단순히 그분의 탄생만을 생각하며 준비하는 것이 아니라 오히려 그분의 전 생애를 생각하며 그분의 오심을 맞이하기 위하여 준비하는 것입니다.
그런 뜻에서 살필 때 특히 마태복음의 주제와 관련시켜 보면 하나님의 정의를 실현함으로써 하나님나라 공동체를 선포하고 또 세우려고 오시는 예수를 위하여 길을 예비하는 세례자 요한은 정의의 사람으로 등장하는 것이 마땅합니다. 그리고 다른 모든 이들이 회개함으로써 정의의 사람이 되려고 애쓰며 그분의 길을 함께 예비하게 합니다. 요셉과 동방 박사들과 더불어 세례자 요한이 정의의 사람으로 배경 속에 등장하는 것을 보며 메시야의 등장을 기다리는 마태복음의 흐름이 새삼스럽게 부각됨을 느낍니다.
- 공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. ‘하늘 나라’를 생각하며 우리 모두는 무엇을 어떻게 회개해야 할까요?
4. 주님의 오심을 기다리는 사람들로서 우리 각자가 ‘주의 길을 예비하고 그의 길을 곧게’ 하려면 우리는 구체적으로 무엇을 해야 할까요?
5. 세례자 요한과 예수의 대조적인 측면을 보면서 예수의 특징을 여러분은 어떻게 이해합니까?
6. ‘성령과 불로 세례를’ 주실 것과 ‘쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태울실 것’을 정의와 관련시켜 본다면 무엇을 회개하며 결단하겠습니까?
2. 사랑의 나눔
- 찬 송
십자가를 질수 있나 (461장, 통519)
1 십자가를 질수 있나 주가 물어 보실 때
죽기까지 따르오리 성도 대답하였다
<후렴>
우리의 심령 주의 것이니 주님의 형상 만드소서
주 인도 따라 살아갈 동안 사랑과 충성 늘 바치오리다 아멘.
2 너는 기억하고 있나 구원받은 강도를
그가 회개하였을 때 낙원 허락 받았다
3 걱정 근심 어둔 그늘 너를 둘러 덮을 때
주께 네 영 맡기겠나 최후 승리 믿으며
4 이런 일 다 할 수 있나 주가 물어보실 때
용감한 자 바울처럼 선뜻 대답하리라
- 봉 헌
하나님의 정의를 실현하러 오시는 주님을 기다리며 스스로 정의의 사람이 될 것을 결단하며 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
- 중보기도
중보기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.
* 파견사
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