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성서일과
에스겔서 18 : 1-4, 25-35; 시 25 : 1-9; 빌 2 : 1-13; 마 21 : 23-32
1. 기도의 나눔
묵 도
주님, 내 영혼이 주님을 기다립니다.
나의 하나님, 내가 주님께 의지하였으니,
내가 부끄러움을 당하지 않게 하시고
내 원수가 나를 이기어
승전가를 부르지 못하게 해주십시오.
주님을 기다리는 사람은 수치를 당할 리 없지만,
함부로 속이는 자는 수치를 당하고야 말 것입니다.
주님, 주님의 길을 나에게 보여 주시고,
내가 마땅히 가야 할 그 길을 가르쳐 주십시오.
주님은 내 구원의 하나님이시니,
주님의 진리로 나를 지도하시고 가르쳐 주십시오.
나는 종일 주님만을 기다립니다.
주님,
먼 옛날부터 변함 없이 베푸셨던,
주님의 긍휼하심과 한결 같은 사랑을 기억하여 주십시오.
내가 젊은 시절에 지은 죄와 반역을 기억하지 마시고,
주님의 자비로우심과 선하심으로 나를 기억하여 주십시오.
주님은 선하시고 올바르셔서,
죄인들이 돌이키고 걸어가야 할 올바른 길을 가르쳐 주신다.
겸손한 사람을 공의로 인도하시며,
겸비한 사람에게는 당신의 뜻을 가르쳐 주신다.
<시 25 : 1 - 9>
찬 송
여러 해 동안 주 떠나
1 여러 해 동안 주 떠나
세상 연락을 즐기고
저 흉악한 죄에 빠져서
주 은혜를 잊었네
<후렴>
오 사랑의 예수님
내 맘을 곧 엽니다
곧 들어와 나와 함께 하 며
내 생명이 되소서 아멘.
2 죄악에 죽을 인생을
심히 불쌍히 여기사
저 하늘의 영광 버리고
이 세상에 오셨네
3 홍포를 입은 구주는
가시면류관 쓰시고
저 십자가 높이 달리사
그 아픔을 참았네
4 미련한 우리 인생은
주의 공로를 모르고
그 쓸쓸한 사막 가운데
늘 헤매고 다녔네
기 도
하나님 아버지! 죄와 사단에 매여 방황하고 죽을 수밖에 없는 우리들을 예수 그리스도의 십자가 희생을 통해 죄사함을 얻게 하시고 하나님의 자녀삼아 주시니 감사합니다.
‘아버지가 신 포도를 먹으면 아들의 이가 시다’는 속담이 다시는 이스라엘 가운데 쓰지 못하게 되리라고 하셨습니다. 죄에 대한 책임은 그 자신에게 있음을 분명히 말씀하셨습니다. 우리가 죄에 대해 환경 탓, 사람 탓하지 않고 자신을 돌아보며 스스로 책임감 있는 행동을 하게 해주십시오. 과거에 어떤 모습으로 살아왔느냐 보다 현재 우리가 하나님 앞에서 어떻게 살아가고 있느냐가 중요하다고 했습니다. 현재 우리의 삶이 과거의 잘못에 여전히 발목 잡히고 죄를 반복하고 있다면 단호하게 결단하고 죄를 끊어버리도록 붙잡아주십시오. 현재 우리의 모습이 심판의 대상임을 분명히 인식하고 하루하루를 하나님 앞에서 살아가게 해주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
에스겔서 18 : 1-4, 25-32
1 주님께서 나에게 말씀하셨다. 2 "너희가 어찌하여 이스라엘 땅에서 아직도 '아버지가 신 포도를 먹으면, 아들의 이가 시다' 하는 속담을 입에 담고 있느냐? 3 나 주 하나님의 말이다. 내가 나의 삶을 두고 맹세한다. 너희 가운데서 어느 누구도 다시는 이스라엘에서 이런 속담을 입에 담지 못할 것이다. 4 모든 영혼은 나의 것이다. 아버지의 영혼이나 아들의 영혼이 똑같이 나의 것이니, 범죄하는 그 영혼이 죽을 것이다. 25 그런데 너희는, 내가 일을 처리하는 방법이 공평하지 못하다는 말을 하는구나. 이스라엘 족속아, 너희는 잘 들어라. 내가 일하는 방법이 어찌 공평하지 않으냐? 너희가 하는 행실이 오히려 공평하지 않은 것이 아니냐? 26 의인이 자신의 의를 버리고 돌아서서, 죄를 짓다가, 그것 때문에 죽는다면, 그는 자신이 지은 죄 때문에 죽는 것이다. 27 그러나 악인이라도, 자신이 저지른 죄에서 떠나 돌이켜서, 법대로 살며, 의를 행하면, 자기의 목숨을 보전할 것이다. 28 그가 스스로 깨닫고, 자신이 지은 모든 죄에서 떠나 돌이켰으니, 그는 반드시 살 것이요, 죽지 않을 것이다. 29 그런데도 이스라엘 족속은, 내가 일하는 방법이 공평하지 않다는 말을 하는구나. 이스라엘 족속아, 내가 일하는 방법이 어찌 공평하지 않으냐? 너희가 하는 행실이 오히려 공평하지 않은 것이 아니냐? 30 나 주 하나님의 말이다. 그러므로 이스라엘 족속아, 나는 너희 각 사람이 한 일에 따라서 너희를 심판하겠다. 너희는 회개하고, 너희의 모든 범죄에서 떠나 돌이켜라. 그렇게 하면, 죄가 장애물이 되어 너희를 넘어뜨리는 일이 없을 것이다. 31 너희는, 너희가 지은 죄를 모두 너희 자신에게서 떨쳐내 버리고, 마음과 영을 새롭게 하여라. 이스라엘 족속아, 너희가 왜 죽고자 하느냐? 32 죽을 죄를 지은 사람이라도, 그가 죽는 것을 나는 절대로 기뻐하지 않는다. 그러므로 너희는 회개하고 살아라. 나 주 하나님의 말이다."
해 설
하나님은 선지자 에스겔을 통해 하나님의 길은 공평하다고 말씀하십니다. 더 나아가 너희 길이 공평하지 않기 때문에 하나님을 공평하지 않게 보고 있다고 합니다. 이스라엘은 어떤 의미에서 하나님의 길이 공평하지 않다고 봤습니까? 본 단락은 죄와 심판을 주제로 삼고 있습니다. 사람들은 그들의 허물과 죄에 비해서 하나님의 심판이 과하다고 생각했고 이 때문에 하나님의 길이 공평하지 않다고 한 것입니다. 여러분은 어떻게 생각하십니까?
본문에 공평은 환경의 공평, 소유의 공평을 말하고 있지 않습니다. 죄에 대한 하나님의 심판의 공평을 말하고 있습니다. 지위가 높다고 죄에 대해 더 혹독한 심판을 받는 것도 아니고 너무 힘들게 살아간다고 죄에 대해 느슨한 심판을 받는 것도 아닙니다. 그리고 하나님 앞에서 유전무죄 무전유죄는 통하지 않습니다. 죄에 대해서 공평하고 엄한 심판이 있기 때문에 살 길은 죄에 대해 회개하고 돌이키는 것입니다.
하나님은 죄에 대해 단호하게 심판하십니다. 그러나 동시에 회개하고 돌아오는 것에 대해 한없이 너그럽습니다. 어떤 죄라도 용서하시고 받아주십니다. 용서에 대한 하나님의 너그러움이 상대적으로 선하다고 생각하는 사람들에게는 공평하지 않게 생각되어지기도 합니다. 하나님은 말씀하십니다. ‘죽을 죄를 지은 사람이라도, 그가 죽는 것을 나는 절대로 기뻐하지 않는다. 그러므로 너희는 회개하고 살아라. 나 주 하나님의 말이다.’(32절) 하나님은 죄에 대한 심판이 아니라 회개에 대해서 용서하시길 원하십니다. 이는 죄에 대해 현재가 중요하다는 의미를 포함하고 있습니다. 과거에 얼마나 선하게 살았느냐? 악하게 살았느냐?가 아니라 현재 죄를 짓고 있는가? 과거의 죄를 회개하고 현재 새로운 삶을 살고 있느냐?가 중요합니다. 현재의 모습이 심판의 대상입니다.
공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역과 비교하며 낭독해 보십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. 죄에 대해서 환경 탓, 사람 탓을 한 적이 있습니까? 있다면 그것을 서로 나누어보십시오.
4. 죄에 대한 하나님의 심판이 공평하지 않다고 말하는 것을 당신은 어떻게 생각하십니까?
5. 과거의 잘못된 죄가 여전히 발목잡고 반복되고 있지는 않습니까? 거기에 계속 머물고 있으면 하나님께서 어떻게 하실 것 같습니까?
2. 사랑의 나눔
찬 송
인애하신 구세주여 (279장, 통337)
1 인애하신 구세주여 내가 비오니
죄인 오라 하실 때에 날 부르소서
<후렴>
주여 주여 내가 비오니
죄인 오라 하실 때에 날 부르소서 아멘.
2 자비하신 보좌 앞에 꿇어 엎드려
자복하고 회개하니 믿음주소서
3 주의 공로 의지하여 주께 가오니
상한 맘을 고치시고 구원하소서
4 만복근원 우리 주여 위로하소서
우리 주와 같으신 이 어디 있을까
봉 헌
주님, 과거의 잘못에 발목 잡히고 죄를 반복하는 것을 단호하게 끊어버리기를 결단하며 봉헌합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
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