남녀노소빈부귀천이 친구가 될 수 있는 날, 코이노니아가 완성되었다고 볼 수 있다. 하나님과 예수님이 아버지와 아들의 관계로 코이노니아를 하니까, 예수를 믿는 사람이면 그 누구든지 코이노니아를 해야 한다는 것을 우리 모두가 알고 있다.

그러나 현실의 교회에서는 그렇지 못하다는 것도 우리는 알고 있다. 지금은 어느 정도 여성의 위치가 올라 ? 가고 있다지만 교인들의 의식은 아직도 남자와 여자 간에는 차별이 있다. 목사와 장로 간에서도 서로 반목이 있는 곳도 있다. 남자목사의 옆에, 여자신도가 앉아서 이야기 하는 것을 어색하게 생각하고 있다. 제1여선교회회장에게 제5여선교회회원이 말을 건다는 것은 버릇없는 일이다.

어른들이 결정권을 가지고 있어서 청소년들에게는 불편한 일들이 있어도 그들의 의견을 낼만한 창구가 없다. 장애인들은 비장애인들과 함께 예배를 드릴 교회가 없다. 이런 것들은 코이노니아와는 별개의 개념이다. 그런데 코이노니아를 주장하는 교회 안에 왜 이런 일이 일상이 되어있는가?

예수를 믿는 것하고, 예수가 원하는 삶을 실천하는 것하고 달라도 구원을 받을 수 있을까? 구원이 무엇인가? 예배에 잘 참석하고, 매일 매일 성경을 쓰고, 기도 잘하고, 성결한 삶을 살아, 나 혼자 달랑 천당에 간다면 과연 그것이 구원일까?

아버지와 아들이 코이노니아를 하여 무슨 일이 일어났는가? 죽을 수밖에 없는 인간들을 위하여 아들이 죽어야하는 일이 일어나지 않았는가? 아버지와 아들이 짝짜꿍하며 잘 살 수 있는 분들이 왜 아들은 십자가에서 죽어야 했으며, 그것을 보는 아버지는 고개를 돌려야했을까?

구원이다. 사람들을 구원하기 위해서다. 그 구원을 받은 사람들이 다른 사람의 구원을 위해서 신경을 쓰지 않는다면, 그 구원의 DNA는 서로 다를 것이다. 구원의 은총을 받은 사람이라면 다른 사람의 구원을 위해서 사는 삶이 있어야한다. 그러한 삶이 곧 구원이라고 생각한다. 나의 구원과 다른 사람의 구원이 같아야 하나님과 예수와 함께 코이노니아 하는 것이라고 본다. 이 세상에서 천국의 삶을 살아보는 사람이 진정한 구원을 받은 삶인 것이다.

별로 어렵지 않다고 생각한다. 나의 고개를 약간만 돌리면 될 것이다. 어른이 어린아이의 마음을 알아보려고 약간의 노력만 하면 된다. 교회 안에서의 프로그램을 어른과 아이가 같이 할 수 있는 것을 찾아보면 된다.

가족캠핑을 연다. 조를 짤 때에 나이가 같은 사람끼리만 묶을 것이 아니라 유치원어린이에서부터, 할머니, 할아버지까지 섞어서 같은 조를 만들어본다. 어른, 아이, 남자 여자 할 것 없이 같은 놀이에 참석하다보면 자연히 친구가 되는 감정을 느낄 수가 있다.

목사와 장로가 역할을 바꾸어 연극을 해본다. 자기도 모르게 상대방의 입장에서 역할극을 할 수 있게 된다. 그러면 자기도 모르게 서로의 마음을 읽게 되고 굳었던 마음이 보드라워 질 수 있다.

남자도 교회 안에서 설거지도 해보고, 여자도 사회생활을 하는 남자들의 심경을 들어보는 시간을 가져본다. 여성의 권한을 달라고 투쟁할 필요도 없어질 것이다.

코이노니아는 자기가 먼저 하는 것이지, 남에게 달라고 하는 것이 아니다. 성경을 읽고 기도하는 사람들은 선한 일을 자기 스스로 하는 것이다. 엄마는 아이들과 식구들을 위해서 무엇을 해서 먹일까? 늘 생각한다. 어쩌다 공돈이 생기면 자기의 것을 사기보다는 남편의 외이셔츠를 사거나, 아이들의 것을 산다. 새로운 소파를 들여오면 식구들이 편안히 쉴 것을 생각하며 행복해 한다.

코이노니아는 이런 것이다. 남자도 이런 엄마의 마음을 지닐 수 있다. 인간에게는 태어날 때 이미 이런 마음을 지니고 태어난다. 그러나 이런 마음은 자꾸 키우고 가꾸지 않으면 멀리멀리 사라지게 된다.

가을을 맞으며, 새로운 계절에 가을바람 같은 코이노니아를 해보자. 어린이들은 어른들을 존경할 것이고, 장로는 목사를 더 잘 도울 것이고, 여자는 남자를 더 사랑할 것이다. 장애인이 행복해지는 사회는 사회인 모두가 더 행복한 사회가 될 것이다.